1. 《论语》第七篇:《述而》六

    《礼记•学记》曾说:“不兴其艺,不能乐学。故君子之于学也,藏焉,修焉,息焉,游焉。夫然,故安其学而亲其师,乐其及而信其道,是以虽离师辅而不反也。”这个解释阐明了这里所谓的“游于艺”的意思。孔子培养学生,就是以仁、德为纲领,以六艺为基本,使学生能够得到全面均衡的发展。
  2. 你若慈悲为怀,世界将温柔以待

    以前有个专家到学校去调查,专门询问一些孩子:“如果有些同学穿得很单薄,可能会冻死,你们能不能把自己多余的衣服借给他们?”大多数孩子的回答是:“冻死也活该,跟我无关。”
  3. 《论语》第七篇:《述而》三

    春秋末年,天下大乱。孔子慨叹世人不能自见其过而自责,对此,他万分忧虑。他把道德修养、读书学习和知错即改三个方面的问题相提并论,在他看来,三者之间也有内在联系,因为进行道德修养和学习各种知识,最重要的就是要能够及时改正自己的过失或“不善”,只有这样,修养才可以完善,知识才可以丰富。
  4. 多做善事,决定会有回报的

    现在整个地球很多人的行为都不规范,就是欲望太大造成的。因为人受欲望支配,就不会顾惜生命的珍贵,甚至除了自己以外的所有生命都不会尊重,也不会管周围的环境,对道德等也会肆无忌惮地践踏。
  5. 人心,需要一脚刹车

    没有束缚,是最大的困缚。
  6. 应以道德为先,还是生存为先?

    我老公小时候穷,偷过东西,但那是为了温饱。从这里我想问,人活着是应以道德为先,还是生存?他该如何面对曾经犯下的错误?
  7. 【智悲心语】2018年10月份

    谈到慈悲心,一般人总以为是要为别人,对自己无益。其实这只是表面看法,如果你真能慈悲待人,就会发现直接受益的是你自己。别人从中可能只得到50%的利益,而你却得到了100%。
  8. 这六个字 决定了你的人生层次

    孔子在《论语》中说:“君子欲讷于言而敏于行。”讷言,即忍而少言,谨慎慢言,说话前要三思,切勿口无遮拦,信口开河;而我们的许多思想和理念应当用行动来表达,今人也常说:“实干胜于雄辩”,任何真理都是不由论辩和互相诘难而生的,欲要达到目标和求知,就要做到实干,就如词人陆游所说:“绝知此事要躬行”。这两点放在今天,用6个字概括足矣:管住嘴,迈开腿。
  9. 高质量的人脉,到底怎么吸引来的?

    从格局,眼界,品行、做人的修养,实力匹配来打造自己,给一个别人愿意帮你,愿意跟你合作的理由,才能吸引到高质量的人脉。
  10. 【智悲心语】真诚的无知和认真的愚蠢

    真性情不一定都是好事,若缺少智慧,真诚的无知是邪恶最好的温床,是道德最大的敌人。马丁•路德•金说过:“这世界上最大的危险,莫过于真诚的无知和认真的愚蠢。”