1. 蛇与担蛇人

    这样的经法我(阿难)从佛亲自听闻,讲法时,佛住在舍卫国祇树给孤独园。当时众比丘都各自在其他国家,随意安居。经过九十天安居圆满后,他们纷纷前往佛处,请问法义,接受佛陀的教诲。
  2. 你执著的心态会“吸引”灾难和痛苦

    那幸福究竟存不存在呢?暂时的幸福应该是存在的,但并不会长久。
  3. 冤家

    这篇,你想给谁看?
  4. 甘愿将自己交与怨敌

    久远之前,释迦牟尼佛曾为鹿野苑大势部国王。当时国中百姓各个财富圆满,国土谷稼丰收。大势部以如理如法方式主持国政,并以布施满众生一切所愿,且令大众皆行持善法。以此缘故,众非人亦来保护国家,整个国家都可谓国泰民安。此时利红国王正以非法治理其国,他经常损恼众生,且素喜横征暴敛。
  5. 佛教大师转世是真的吗?

    很多道友从小没有受过佛法的教育,长大后虽然趣入了佛门,可是对佛教的道理却疑虑重重,到底有没有善恶因果?前生后世真的存在吗?我遇到过一位很有名的法师,他就直言不讳地问我:“人真的有前生后世吗?”当然,我很理解他的疑问,由于从小在无神论的环境中成长,没有机会接受佛法的教育,产生这样的怀疑很正常。对这些人来说,最重要的就是多闻思佛法,如果真正明白了佛理,自然能遣除内心的怀疑和邪见。
  6. 【大学演讲系列29】禅宗和大圆满的关系——美国加州大学伯克利分校演讲

    禅宗和大圆满之间有很多相似之处。比如,很多禅宗和大圆满的修行人,都依靠上师的窍诀而认识心性,并最终获得解脱。从窍诀的层面来讲,禅宗公案中有很多秘密表示法,比如用简短的话头“你是谁?”“我是谁?”来直指心性。大圆满当中也有类似的窍诀,比如“虚空是什么?”或者用白水晶做表示物来引导弟子。
  7. 【大学演讲系列29】红尘中的净土——喇荣——美国加州大学洛杉矶分校演讲

    喇荣刚建立时,还只是一片空地,但经过三十多年的发展,逐渐有了今天这么大的规模,这也说明,它的确是怀业任运成就的地方。
  8. 人死并非如灯灭

    科学家们有着为世人所敬仰的注重实践、孜孜求真的崇高精神,但在佛教界看来,还存在着研究思路封闭片面、实验方法单调等弱点,致使直到今日,仍有许多重要的领域一直是科学无法进入的神秘地带。
  9. 《残酷才是青春》第七章 16.不要认为“人死如灯灭” 

    当你为今生短短几十年而殚精竭虑时,请不要忘了,漫长的来世更需要你为它奠定方向。
  10. 《残酷才是青春》第二章 10.不负如来不负卿 

    表面上看,待在寺院里的他,仿佛一直在思念远方的情人,世间人可能也觉得奇怪:“这样的诗,怎会出自一位藏地著名大德之手?”