1. 论语》第六篇:《雍也》六

    孔子认为,人的出身并不是最重要的,重要的在于自己应有高尚的道德和突出的才干。只要具备了这样的条件,就会受到重用。这从另一方面也说明,作为统治者来讲,选拔重用人才,不能只看出身而抛弃贤才,反映了举贤才的思想和反对任人唯亲的主张。
  2. 一个不懂反省的人,很难有未来

    论语》中有这么一句话:小人无错,君子常过。
  3. 论语》第六篇:《雍也》五

    以“仁爱”之心待人,这是儒家的传统。孔子提倡周济贫困者,是极富同情心的做法。这与上一章的内容可以联系起来思考。
  4. 论语》第六篇:《雍也》四

    孔子主张“君子周急不济富”,这是从儒家“仁爱”思想出发的。孔子的“爱人”学说,并不是狭隘的爱自己的家人和朋友,而带有一定的普遍性。但他又认为,周济的只是穷人而不是富人,应当“雪中送炭”,而不是“锦上添花”。这种思想符合于人道主义。
  5. 【苦才是人生】第五章 4、说话算数

    极度喜欢的时候,不要许诺给别人东西;极度愤怒的时候,不要回复别人的书信。真正讲信用的人,做事从不轻易承诺。
  6. 【苦才是人生】 第五章 1、恶语伤人,会遭恶报

    一个人所说的语言、身体的行为,实际上都是心灵的外现。有什么样的心灵,就会有什么样的语言和行为。
  7. 论语》第六篇:《雍也》三

    这里,孔子极为称赞他的得意门生颜回,认为他好学上进,自颜回死后,已经没有如此好学的人了。在孔子对颜回的评价中,他特别谈到不迁怒、不贰过这两点,也从中可以看出孔子教育学生,重在培养他们的道德情操。这其中包含有深刻的哲理。
  8. 【苦才是人生】 第二章 11.感谢揭露你过失的人

    当别人提出好的意见,或者揭露你的过失时,自己应当虚心接受,并把他当做最好的朋友、最好的善知识。为什么呢?因为谁也不愿轻易得罪别人,倘若不是出于好心,人家不可能故意挑你的毛病。
  9. 【苦才是人生】 第二章 2.不求以心换心,但求将心比心

    众生避苦求乐之心皆同,所以,明白这个道理以后,希望每个人在为人处事时,不求以心换心,但求将心比心。
  10. 论语》第六篇:《雍也》二

    孔子方张办事简明扼要,不烦琐,不拖拉,果断利落。不过,任何事情都不可太过分。如果在办事时,一味追求简要,却马马虎虎,就有些不够妥当了。所以,孔子听完仲弓的话以后,认为仲弓说得很有道理。