1. [入行论广解]地震中非常感人的普通人

    一个好的修行人,每次看到可怜的众生,就会生起大悲心,而一个不好的修行人,只会给别人讲理论,实际行动中,他自己没有什么感受,别人也不可能有什么感受。
  2. 愚者就像魔鬼见不得阳光一样逃避真理

    愚者对于来到自己面前的学者,不一定会去尊敬和供养,犹如阳光普照大地时虽然光芒四射,明亮灿烂,但魔鬼难道不是都纷纷逃避开了吗?
  3. 怎样的福德善根因缘才能往生?

    佛陀在《阿弥陀经》中,讲述了极乐世界的无量清净庄严,但经中又说“不可以少善根、福德、因缘得生彼国”。那么,什么样的善根是多善根,什么样的福德是多福德,什么样的因缘是多因缘?什么样的行动和方法,才是往生极乐世界的正因?
  4. 这六个字 决定了你的人生层次

    孔子在《论语》中说:“君子欲讷于言而敏于行。”讷言,即忍而少言,谨慎慢言,说话前要三思,切勿口无遮拦,信口开河;而我们的许多思想和理念应当用行动来表达,今人也常说:“实干胜于雄辩”,任何真理都是不由论辩和互相诘难而生的,欲要达到目标和求知,就要做到实干,就如词人陆游所说:“绝知此事要躬行”。这两点放在今天,用6个字概括足矣:管住嘴,迈开腿。
  5. 不能执著自己的身体与受用

    真实的布施要从一地菩萨开始,但寂天菩萨在《学集论》中说,为了未来的成佛,现在也要经常修炼自己,将身体布施给众生。
  6. 不应听信空口之言

    各种各样的贤者劣人,尽管他们口中能说出各种巧言与恶语,然而从他们的行动中可以确切地了知,彼等各自内相续中所具有的功德或者过失。
  7. 没有任何财产也能行持布施吗?

    佛经中讲了七种不花钱而能获大果报的布施:一、眼施,以和善的目光看别人;二、和颜悦色施,以和蔼悦意的表情对待别人;三、言辞施,对别人宣说柔和的语言;四、身施,起立、迎送、礼拜父母师长,并且以自己的实际行动帮助别人;五、心施,以善良、恭敬之心对待别人;六、床座施,为父母师长铺设座位,或者将自己的座位让给他人坐;七、房舍施,将自己的房子提供给别人住。所以只要有供养的意乐,就会有作供养的机会,即使你没有财产,也可以用身口意来善待别人,这一点任何人都能做到。
  8. 香香的汽车满街跑(绘本)

    小熊光光和小猪哼哼生活的地方,空气变得越来越糟糕了。小熊光光也因此患上了咳嗽病。小猪哼哼认为,这都是大量的汽车尾气造成的。所以,他想要研究出一种能排出花香尾气的汽车油。于是他们两个好朋友一起行动,他们找来了花粉和花蜜。他们的实验能成功吗?一起来听故事吧!
  9. 【智悲法语】(2018年10月)

    我们忆念释迦牟尼佛,这个念头就是释迦牟尼佛,并不是有个佛金光闪闪地出现在前面。佛陀现前,不一定是在眼根面前,只要你心中有佛,佛陀 就已经现前了。同样,假如你心中有上师,上师也会时时现前。
  10. 今天,不要忘了这个人

    不纪念,就会慢慢遗忘。