1. 颠倒的悲悯心

    有些人对世间造恶的人不生悲悯,看到他们杀黄鳝、杀兔子,觉得习以为常,没什么大不了,相反,对于那些为求解脱而承受苦行的修行人,倒生起了极大的悲心,认为这些人在穷山沟里没日没夜地苦修,简直浪费了大好光阴,糟蹋了宝贵身体,这种如饿鬼般的生活,实在令闻者伤心、见者落泪。此类不分青红皂白的现象,就是“悲悯的颠倒”。
  2. 【大学演讲系列37】藏传金刚乘的特点——奥地利维也纳大学演讲

    实际上,密宗与显宗的见解在究竟上并无二致。显宗经典中说:“于心无有心,心性即光明。”当我们用心观心,此时心的本体了不可得,如同虚空;心的自性光明不灭;光明与空性无二无别,即是明空双运。
  3. 惭愧生,功德增

    作为修行人,最重要的是生起惭愧心。《阿育王经》中讲:有一长者的儿子,依止优波笈多出家后,天天在树下坐禅修行。在禅修过程中,他经常忆念妻子的形象,修行一直不太好。但他不知道,反而认为自己修行很不错。
  4. 没跟随上师身边,是否很难有成?

    我们很多人可能想,跟着上师多幸福啊!其实有些人真的跟着上师两三天以后就累了,就再也不想走了。
  5. 如梦令|第三折 琉璃心(四)

    佛法还是挺好的,一切都有了改变的可能……
  6. 尊者道歌:米拉日巴道歌

    米拉热巴的一生具有广泛而深远的意义。他的苦修事迹是感动人的,说明至诚净信可以获取功德资粮;他的转变是鼓舞人的,树起一个即使大罪之人也可立地成佛的榜样,甚至感化了施害于他的姑母和其他人,那些人最终都皈依佛门,成为瑜伽行者。
  7. 月透白云云影白,白云明月任西东

    元代的清珙禅师,在岩畔的三间石屋里苦修,方圆几十里,荒无人烟,柴门也是虚设的,从不关闭。因为除了自己,没有其他人出入,故而写下了“黄叶任从流水去,白云曾便入山来,寥寥岩畔三间屋,两片柴门竟日开”的诗句。在后人眼前,展现了一副美丽的画面:
  8. 挂在青天是我心

    悠然心会,妙处难与君说。
  9. 世间的兴衰、贵贱和穷通等主要取决于什么?

    众生以各自业缘流转生死。于人世中兴盛与衰败、富贵与贫穷、尊贵与卑贱等,都是各自善恶业所致。那么,决定一个人今生兴衰成败的关键便是业缘,也即是世人常说的命运。
  10. 顶礼时,佛菩萨真的会在自己前面吗?

    倘若具有信心,则佛虽然住于千百万亿那由他由旬以外的远方,但也就像在近前一样。只要具足信心,佛陀哪里也不会去,他始终安住在具信者跟前。