1. 【大学演讲系列27】寻找生命的意义——云南大学问答

    寻找生命的意义——云南大学问答
  2. 【苦才是人生】 附录 慈悲开示

    《心经》的主要精神,就是让我们对万法断除执著,这是一种至高无上、不可思议的境界。释迦牟尼佛在第二转法论中,就讲了这种般若空性,而般若空性法中最根本的一部经,即是《心经》,这种智慧就像人的心脏一样。
  3. 【苦才是人生】 附录 佛理开示

    信仰任何一种宗教,不管是基督教、道教、儒教或是佛教,假如你不懂它的道理,只是流于表面形式,这很容易变成迷信。比如,有些人为了升官发财,就到寺院了烧香拜佛,这虽然也算一种信仰,但你若不知道这样做到底有什么作用、佛和神有什么差别,只是把佛陀当成求财工具,这就成了一种迷信。
  4. 空性与悲心缺一不可

    作为大乘行者,一个是空性见,一个是大悲心。这两者是始终都要依止、不能离开的,这就像不能离开上师一样,一旦离开就可能入于世间法,最终失去解脱的希望。
  5. 藏密素食观

    当今时代,人们大多拼尽全力想延长自己的寿命、提高自己的生活质量,不过可惜的是,他们延年益寿、增进生命质量的方式方法却发生了严重的偏差——大多数渴求身强体健的人士,往往选择杀生食肉以增强自身营养、提高自身的身体素质。其实这完全是颠倒因果的错乱行为,是他们被愚痴与偏见彻底蒙蔽的表现。在《佛说业报差别经 > 中,就指出了欲得长命报所必须行持的十种正因,其中在在处处都与杀生食肉以求长命的说法针锋相对:
  6. [入行论广解]迦罗被佛陀教诲,放下执著得解脱

    众生之所以流转轮回,最关键的就是没有证悟般若空性。我们听法的时候,觉得空性很有道理、佛陀的智慧很了不起,但由于无始以来的习气比较重,一遇到不顺心的对境,不要说放下万法,就连别人侮辱自己的一句话也放不下。
  7. [入行论广解]我就是那个喜剧演员

    在这个世间上,很多人都在为了金钱而奔波、为了自己的利益而忙碌,根本不懂得知足少欲,更不要说以无生、无我的般若空性来调整心态,让自己处于无有执著的快乐当中。
  8. 【旅途脚印】法施

    法布施即是为其他众生讲经说法,如果发心纯正,则其功德很大。《人非人冬波请问经》云:“佛白阿难曰:‘法布施可灭烦恼,财布施得身体坚固。欲灭烦恼之人行法布施,具息灭贪、嗔、痴,增上智慧等三十二功德。’”时常为人讲经说法,是大布施。甚至对一两个人宣讲一偈,功德也不可思议。
  9. 【旅途脚印】二谛

    很多对佛教一知半解或一窍不通的人,都喜欢摇头晃脑地说:“色不异空,空不异色。”当问他什么叫空,什么叫色时,却一问三不知。最多以为“色”就是颜色或者女色,“空”就是什么也没有。掌握“色空不异”的道理十分重要,不论声闻、唯识、中观还是密法,都离不开二谛正见。
  10. 【旅途脚印】重要

    所有的大恩上师,无论是集体开示、还是单独传授时,都非常重视并再三强调增长善根的唯一窍诀——三殊胜。华智仁波切曾谆谆告诫弟子:“修持善根无论大小,若以方便摄持,称为加行发心殊胜;善根不被他缘毁坏,称为正行无缘殊胜;能令此善根日日增长,称为结行回向殊胜。一切善法以这三种殊胜摄持是必不可少的。”