1. 吾心似秋月,碧潭清皎洁

    汉传佛教有位大梅禅师,当年他在马祖面前见性开悟后,到浙江四明山隐居。多年以后,他的一个师兄得知其下落,欣然派人迎请。禅师就写了几首诗以示推辞,其中有一首是:“一池荷叶衣无尽,数树松花食有余,刚被世人知住处,又移茅舍入深居。”
  2. 挂在青天是我心

    悠然心会,妙处难与君说。
  3. 【做才是得到】作者序:愿大家以此得到点滴的利益

    也有人问我: “这些道理虽好,我也都懂,但平常遇事还是用不上,该怎么办呢?”其实,这就是知道与做到之间的差距。
  4. 【旅途脚印】中秋

    月饼是圆形的,它象征着团圆,反映了人们对家人能够永久团聚的美好愿望。然而众所周知,在器情世间的风云变幻中,沧海桑田早已显得平淡无奇,一成不变却反而令人刮目相看。古人云:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。”又有多少家庭能永葆团聚?我们在赏月之余,能否低下头来再次思维人生的无常?
  5. 【旅途脚印】智悲

    真的修行人不是口头上说一些漂亮的话,最重要的是在思想上要有真正的遁世修道之心。
  6. 入中论颂

    《入中论颂》月称论师 造/法尊法师 译
  7. 爸爸,月亮来了(绘本)

    月亮圆圆的,我和妈妈的心也是圆圆的,因为我们的心里装着爸爸。月亮高高的,我和妈妈想攀登上去,眺望远在他乡的爸爸。月亮远远的,我和妈妈对爸爸的思念,从这里到爸爸那里,也是这样远远的,像流水一样绵长。今天是中秋节,可爸爸不在家,爸爸出差了,去了远远的北方。我看见天上的月亮,圆圆的、高高的、远远的。爸爸在那个城市,也能看见吗?
  8. 《莲花生大师本生传》第062章 建成宏伟桑耶寺

    赤松德赞很羞愧,敬致顶礼并说道:“我未尊敬应敬人,如何才能除罪愆?”莲花生大师答曰:“吐蕃国王你听着,对身的渝盟行为,修建五座石头塔,才能除去罪与过,如此居中筑佛塔,塔身遍布莲花纹,大师在此埋伏藏,那年孟秋月初一,抵达桑耶入宫廷,迎请坐上金宝椅,堪布【1】会晤莲花生世间五欲作供品。”
  9. 《莲花生大师本生传》第013章 国王开仓济贫穷​

    阿赛仙人安慰国王说:敬请人主明鉴,积累的财富可以用完,活到大限人要去世,世上无人能长生不老,毁灭的机会很多,存在的机会很少,想要永远活着,这事由不得自己。
  10. 密勒日巴尊者传十

    本来虚空无尽,众生亦无尽,自己修行成就了以后,度生的机会实在太多了;任何时间,任何地点,都可以度化众生。在未成就以前,你们应该以‘清净意’发‘大悲心’,为利益一切众生的原故而勤求佛果。放弃衣食名利的思想,身耐劳苦,心负重荷,如是修行才是。这就是度众生,也就是修行入道完成自他一切的究竟利益。