1. 藏密素食观

    当今时代,人们大多拼尽全力想延长自己的寿命、提高自己的生活质量,不过可惜的是,他们延年益寿、增进生命质量的方式方法却发生了严重的偏差——大多数渴求身强体健的人士,往往选择杀生食肉以增强自身营养、提高自身的身体素质。其实这完全是颠倒因果的错乱行为,是他们被愚痴与偏见彻底蒙蔽的表现。在《佛说业报差别经 > 中,就指出了欲得长命报所必须行持的十种正因,其中在在处处都与杀生食肉以求长命的说法针锋相对:
  2. 萨嘎月吃素倡议书

    为了祈愿世界和平、国泰民安,祈愿十方高僧大德长久住世、常转法轮,祈愿佛法兴盛、众生安乐,索达吉上师仁波切倡议以学会学员、功德会会员为主的广大佛友,尽量在萨嘎月期间吃素,并尽己所能地放生、念诵金刚萨埵心咒和普贤行愿品。
  3. 为何很多佛教徒喜欢前往藏地?

    目前藏地的一些寺庙、佛学院信徒众多,正是因为高僧大德的招感,人们才聚集一处求取佛法珍宝。
  4. 野菜部落

    野菜只要经过简单的处理不仅变得清香可口,而且很多野菜都具有药用价值,比如荠菜能清肝明目,可治疗高血压;蒲公英可清热解毒,是糖尿病人的佳肴;苦菜可治疗黄疸等病;
  5. 【旅途脚印】欺骗

    自从去年夏天乡亲们发愿不随意杀生之后,罗科马乡牧民们的牦牛就成了牲口贩子眼中的“天鹅肉”,他们一直对那些膘肥体壮的牦牛虎视眈眈、垂涎欲滴。
  6. 闲谈问答录

    如果将佛法的全部精神淡化成人间佛教,显然深度不够。我只想让大家明白:利济社会人群的慈善事业,不仅是我们内心修行的体现,也是我们修积资粮的方便和助缘。或许有人害怕社会,不敢接触人群,所以就去独自修行。如果你确实能安住于寂静深山中独修,这非常好;如果不能,为何不以实际行动去关怀整个社会呢?倘若所有的修行人一辈子都呆在寺院中或山沟里,与社会没有任何瓜葛,那在世人眼中,佛法不就成了社会的副产品,不具任何实义了吗?
  7. 【旅途脚印】空难

    厦门度过了悠闲而有意义的四个月,这里秀美的风景、宜人的气候,为我和同伴提供了一个宽松的环境,使我得以完成《释尊传》的翻译工程。今天,我恋恋不舍地告别椰风荡漾的鼓浪屿、告别清凉宁静的五老山,离开厦门回到成都。
  8. 【旅途脚印】看破

    清晨,太阳越过山顶,将它温暖的光辉投射下来,照耀着修行者和他的动物伙伴们;夜晚,微风吹拂,万籁俱寂,修行者和他的动物伙伴们都悄无声息地笼罩在夜色之中。他饮着甘甜清冽的山泉,吃着鲜美如饴的山果。从不与任何人交往,更不去挂念世间的繁杂事务。穷其一生都是这样锲而不舍地精进修持,终于获得了常人难以企及的成就。
  9. 在跌宕起伏的人生中做一名智者

    信仰的力量是可以被看到的。信仰佛教的人有道德约束,知道断恶行善,因而可以隔绝灾难。
  10. 王阳明:有良知的你,并非一无是处

    一颗纯粹真诚的心,拿玉石来做比喻,就是纯,无瑕疵。心无瑕疵,即心中无贼。能看透世事者,心中自然无贼;能心无疑惑者,心中自然无贼;能心地坦然者,心中自然无贼。诱惑、迷失、自私、错误、痛苦、无知、矫狂、迷惑、犹豫、欲望都是贼。