1. 得道度众人

    经云:「从闻思修,入三摩地」,修行不在所学的教理多寡,而是要能思惟其义,觉照自心,落实于日常生活中。如此智慧日增,烦恼日减,心念逐渐清净,就能「转识成智」。亦如般特比丘但解一偈,依然能得道度人,不但自受用,亦能利益广大众生。
  2. 既能保护自身、又不伤害他人的方法

    在这样一个灾难频频、痛苦不堪的时代,除了佛法以外,很难找到其他的依靠。因此,我希望大家将度母法作为遣除违缘、聚集顺缘的方法。这样的话,不仅自己的修行会善始善终,而且在生活中遇到痛苦时,依靠度母的加持,一切负面心态都会消失,内心会充满清净的安乐。
  3. 想实现的愿望,怎么祈祷才会灵验?

    在世间,每个人都希望自己的家庭、生活和事业吉祥如意。如果人们能够祈祷吉祥度母,依靠她的加持,就能将一切违缘转为顺缘,痛苦转为快乐,不吉利转为吉祥。
  4. 万般带不走,唯有业随身

    有一段时间,佛住在舍卫国祇树给孤独园游行弘化。当时有一位天王的太子,名叫辟罗。一日,他从天上飞到祇洹精舍,五体投地顶礼佛足后,合掌问佛:“这世间的人都在追求衣服、饮食、七宝、欲乐、官爵、国土,是否有珍宝反过来追逐人们呢?”
  5. 《大般涅槃经》众生皆有佛性:贫女宝藏 力士额珠

    从前,有一位十分贫穷的女子,她家的院子里,埋着许多金银财宝,可是她家里没有一个人知道这件事。有一位很有智慧的人,心地善良,知道此事后,就想善巧方便地告诉她,于是他对贫女说:“我想请你为我干活,你能为我做除草的工作吗?”
  6. 不恭敬说法者的人能得到佛法吗?

    经云“依法不依人”,不太恭敬说法者应该不影响得到佛法吧?
  7. 藏密素食观

    当今时代,人们大多拼尽全力想延长自己的寿命、提高自己的生活质量,不过可惜的是,他们延年益寿、增进生命质量的方式方法却发生了严重的偏差——大多数渴求身强体健的人士,往往选择杀生食肉以增强自身营养、提高自身的身体素质。其实这完全是颠倒因果的错乱行为,是他们被愚痴与偏见彻底蒙蔽的表现。在《佛说业报差别经 > 中,就指出了欲得长命报所必须行持的十种正因,其中在在处处都与杀生食肉以求长命的说法针锋相对:
  8. 愿一切有情离苦:四无量心

    《大般涅槃经典》卷十五佛解释说:为诸众生除无利益,是名大慈;欲与众生无量利乐,是名大悲;于诸众生心生欢喜,是名大喜;自舍己乐施与他人,是名大舍。
  9. 教你增加吸引别人的魅力

    如果我们有了威德和魅力,就像有鲜花的地方会聚集蜜蜂一样,众生自然会聚集在我们身边,这样的话,利益众生就不困难了。因此,如果有人想度化众生,就要多祈祷度母,依靠度母的加持,自己一定会具足摄受众生的能力。
  10. 第136次网络开示:《胜道宝鬘论》传讲(12)

    《胜道宝鬘论》传讲(12)——索达吉堪布2018.04.28第136次网络开示