1. 这个节,再忙也要过

    多少红包,也不如一个拥抱。
  2. 这个千载难逢的机缘,珍惜了就是你的福报!

    我们在座的人可能对世间的一些财富、地位不一定特别地重视,但对出世间的一些解脱有没有重视过?
  3. 供养佛塔 得金色身

    一时,佛在舍卫城。一下劣种姓的人家生下一个具十八丑相的女孩,父母都很忧愁,父亲说:“这样丑陋的孩子,干脆到晚上把她溺死了喂狗。”母亲说:“夫君,您不要这么说,杀人天理不容,【译者:但现在很多人由于行为的不如法,造成很多非法怀孕,然后又来堕胎,使许多无辜的生命处胎时就夭亡了,这在因果上是很不好的,真是众生业力所感!】毕竟是我们的孩子,等她长到能自理生活时赶出去就可以了。”丈夫思虑再三也同意了。此后父母把她关在家中悄悄
  4. 舍自生命 救五商主

    尔时世尊从嘎西城出游到鹿野苑。鹿野苑附近的森林中有憍陈如(Kodanna)等五比丘【阿若憍陈如、頞鞞、拔提、十力迦叶、摩诃拘利】(Pan­ca Vaggiya Bhikkhu)在苦行,他们远远地看见世尊,就共同商定:“沙门果达玛(Samana Gotama)今天来了,我们一刹那都不应对他恭敬,不得起身迎接礼拜,只是坐着招呼一下‘你来了,请坐’即可。我们曾经一起苦行,后来他就不再少欲知足,每天吃饭菜、酥果、芝麻等许多甘美丰盛的食物,用热水沐浴,很不如
  5. 系念佛陀及身着法衣之功德

    宝藏如来赞叹道:‘善哉,善男子!曾有持山菩萨于世间自在光如来前初发菩提心,彼与你行持菩萨道时所发诸愿无有二致。持山菩萨依自己所愿行菩提行,圆满菩提行后,从此往东越十万个佛土,有世界名为妙观察光刹土,于此刹土人寿一百岁时,持山菩萨即示现成佛,号离垢智慧花菩提自在妙高如来。此如来于四十五年中广做如来事业,最终在法界中无余涅槃。后佛法住世一千年、形象佛法再住世一千年。在其教法下之正法、形象法各一千年中,
  6. 学修并重方能断除轮回之根本

    在如今这个世界上有没有真正向往解脱的人呢?有是有,但大部分人追求的只是世间利益。
  7. 不能执著自己的身体与受用

    真实的布施要从一地菩萨开始,但寂天菩萨在《学集论》中说,为了未来的成佛,现在也要经常修炼自己,将身体布施给众生。
  8. 一生中最值得重视的两种功德

    不管是什么样的人,就算门第高贵、富可敌国、相貌端严、广闻博学等功德样样俱全,但若不具足通达万法真理的无垢智慧与断恶行善的清净戒律,则不能堪为应敬处,不应受到人天的恭敬礼拜。
  9. 什么能帮助烦恼重的人?

    其实古往今来有些大德也是如此,他们在家时要么嗔心严重,要么痴心严重,要么贪心严重,但后来依靠适合自相续的窍诀,不仅调伏了自己,还度化了无量众生,这类现象比比皆是。
  10. 明日死谁知,今日当精进。

    《因缘品》云:“明日死谁知,今日当精进。”明日会不会死,谁也没有把握,因此应抓住当下的时间,精进修习善法。假如一拖再拖,就会丧失很多修行的机会。