1. 如果有记忆,我们都是轮回的见证者

    像这种回忆前世就像回忆昨天一样的事例,足以证明前世的客观存在。有人会想:人前世如果确实有,那为什么我们记不得了呢?这是因为相隔时间较长,而且除少数修行有素者外,大多数人在投胎时心识已受到了蒙蔽,故鲜有能回忆者。
  2. 感受病痛和遭遇坎坷,能够清净多世罪业

    当我们的身体出现一些难忍病痛时,要想是往昔伤害众生身体的恶业利刃或兵器旋转到了自己头上,此时自己应取代、承受一切众生的病痛。
  3. 开悟的境界弱怎么办?

    如果我们的精进力特别弱,就不可能成就自己的所愿,成就和修行都会消失殆尽。所以,不管做什么事情,应该尽快披上坚定的铠甲。
  4. [绘本故事]一位支教老师的纪实感言

    “知识伴你成长,爱心与你同行”这就是索达吉堪布仁波切的美好心愿。愿每一个孩子幼小的心灵中都能开出爱心与智慧的花朵。将来用知识的力量去改变自己的命运,去关爱帮助所有的人们。能够用自己双手拥抱美好的明天。
  5. [绘本故事]文殊菩萨杀猪

    走到屠夫家门口,看到屠夫正和几个人追赶一群猪并试图拴住后宰杀,但久久都不能擒住。文殊菩萨对屠夫说:“我擅长杀猪,让我一个人来就够了。”屠夫听后,让文殊菩萨过来试试。
  6. 只要精进,解脱就在当下

    《百业经》中也说:若没有忏悔,则会变为旁生;因为忏悔的原因,不但不会转为旁生,连人道都不会栖息,而会直接获得解脱。因此,虽然今生与前世有关,但在即生当中也应努力,若努力则有成就的机会。
  7. 祈祷文殊菩萨的功德不可思议

    祈祷文殊菩萨的功德不可思议
  8. 自轻自贱,是一种脆弱和懒惰

    有些人说:“我这种人特别可怜,没有智慧、没有精进、没有境界,怎么可能成就呢?不要说佛果,连阿罗汉的果位也遥不可及!”于是自己轻蔑自己,自己侮辱自己。这是不合理的。
  9. 文殊大威德金刚中阴解脱祈祷文

    皈依之处无欺真三宝,尤其殊胜至尊圣文殊。浊世众生救主大威德,祈请禳解中阴诸苦难。在此祈祷上师大威德,请求禳解中阴怖畏苦。请求救于难耐恶趣渊,请求度到文殊佛刹土。圣洁雪域玛卿黄河首,依愿五台清凉金刚座。
  10. 师生我未生,我生师已老

    现在世间上的有些人,经常以种种借口来拖延闻思修行,什么“我现在工作很忙”、“我要考试某某论典”、“我现在如何如何”,动不动就想退心。