1. 轻易断传承有哪些过失?

    有头无尾的过患,若仅仅是事情不圆满,那也不要紧,但实际上并非如此简单。它会为来世留下严重的后遗症,在相续中种下不好的习气种子,并且增上罪业、增加痛苦,原来所做之事的善果极其卑劣,后来所做之事也不会成功。
  2. 教育导人向善,为何还有恶人?

    我们都说人性本善,还通过各种教育使人向善,但是教育了几千年,还是很多人作恶,社会环境很差,这该怎么理解?佛教能否做得更好一些,改变这个现状?
  3. 什么心态是菩提路上最大的障碍?

    《经庄严论》云:“虽恒处地狱,不障大菩提,若起自利心,是大菩提障。”意思是,虽然恒时处于地狱,这不会成为大菩提的障碍,但如果生起自私自利心,这就是大菩提的障碍。对大乘修行人来说,最可怕的魔障就是自私自利心,一旦产生这种心,以后的菩提之路就很难说了。
  4. [原创]智悲学校支教老师—智悲之子

    听到智悲学校需要英语老师的那一刻,仿佛古钟之声响起,向明刹那陷入愕然无念中,不再听到周围的声音。古老理想的回音从远方传来,照亮了未来全新的道路。
  5. 流浪的不是地球,是我们

    从今天,改变未来。
  6. 【智悲心语】隐藏的因缘

    我们在生活中,经常依靠一个偶然的机会,改变了命运。比如,偶然遇到一个陌生人,跟他变成朋友,生活有了很大改变。或者偶然看了一本书,书的内容让自己变化。或者偶然去了一个地方,人生也有很多更改。
  7. 像爱自己那样爱众生

    其实所谓的观世音菩萨,就是三世诸佛慈悲心的总体。我们要修的话,首先要让自己的心获得平衡,从修行慈悲心开始;否则自己越来越暴躁,全部依靠观音菩萨来解决问题,也有困难。
  8. 如何看待世间公司的目标和理念?

    美国有一家名叫摩托罗拉的通讯公司,它有一个理念——“要做世界上最好的通讯设备,以改变这个世界的通讯方式。”经过多年努力,它实现了这个初衷。您如何看待这种理念?佛教的目标是什么?
  9. 有后悔心罪业才能忏悔清净

    如果没有强烈的后悔心,罪业就无法忏悔清净,因此对往昔所造的罪业要有误服毒药那样的后悔心,之后以这种心态进行忏悔。
  10. 一念之善可胜伏罪业

    可见心的力量相当大,一念之恶就会造下大罪业,但事后如果能生起大惭愧心,以一念之善也可以胜伏罪业。