1. 【大学演讲系列31】密宗文化与现代教育——北京大学座谈

    关于佛教的住世,不同经典、续部,包括一些世间智者,对此都有非常多的说法。比如《白莲花经》中讲,佛法不会隐没,佛陀也没有涅槃的时候。
  2. 【大学演讲系列31】密宗文化与现代艺术——北京大学座谈

    佛教其实是非常深奥的,按理来讲,应该需要系统、次第的学习。这种学习在汉地,可能因为历史原因或传统习惯,确实没有得到广泛推行。现在汉地有那么多佛教徒,但不管是个人还是团体,像世间读书那样从小学、中学、大学……一步一步认真学习佛教知识的,可以说是凤毛麟角。
  3. 喜欢玩手机、看电影、经不起外境诱惑怎么办?

    我们造的罪业非常可怕,行持的善业却微不足道,那么,对于无始以来串习的散乱实执,有什么办法可以断除呢?
  4. 以无常观对待生活

    不管是集体还是家庭,皆难逃聚际必散的规律,最终必然要面对无常。甚至到了死亡来临时,就算是自己最珍爱的身体,也会万般不舍地留在人间,唯有一人随业力而前往后世。
  5. 闻谤师友辞,切勿人云亦云毁善根

    要客观地评论一个人,首先要以智慧详细观察,如果没有这样的智慧,那最好保持中立,既不赞叹也不诽谤。
  6. 善根水滴虽渺小,汇入大海永不涸

    在身体上或是在智力等各方面稍显虚弱的人,仅依个人的力量则极难成办事情,而他们如果以种种方便寻找一个强而有力的人做靠山,依靠强者的力量也能轻而易举地成办诸事。
  7. [入行论广解]历代禅宗大德视名利如毒蛇猛兽

    汉地禅宗也有这样了不起的大德,视名利如毒蛇猛兽。比如四祖道信禅师,一直住在寂静地方,当年唐太宗请他到皇宫传授佛法、接受供养,禅师屡次三番地拒绝
  8. 《妙法莲华经》的不可思议公案

    在中国晋朝的时代,有一位昙翼法师;那个“翼”,当小鸟的翅膀子讲。这位法师前生是一只山鸡,就是在山上飞的那种雉鸡。他怎么样的来源呢?以前在余杭那地方,有位法智大师专门讲《妙法莲华经》。每逢讲经时,总有一只山鸡来听经,它就落到一边听;一听就听了七年,这山鸡就死了。
  9. 16世噶玛巴求法遭拒的故事

    你们修行时不要好高骛远,应从加行一步一步往上修,通过闻思五部大论,尽量使自己的内心调柔,等相续中有了出离心和菩提心,再修大圆满、大手印才比较稳当。否则,佛法从上面往下来,除了极个别的利根者以外,是非常困难的事!
  10. 伟大的放弃!

    人们不得不扪心自问并思考,是什么会使她具有如此高度的冷静、忍受、宽容、从善、理解、换位思考、将心比心的善良素养和道德风范呢?也许正因为地处闭塞,才使这个村庄数千年来的传统道德素养设有被丢掉,也没有遭到严重的侵蚀。