1. 为何当一名成功的修行人并不容易?

    嘉杰仁波切在《喜乐与空无》一书中说:“在背后推动我们造恶业的力量如巨石滚落一般,无法抵挡;在背后推动我们造善业的力量,却如赶驴子上山一般困难。”
  2. 《残酷才是青春》第二章 1.爱的真名叫“无常” 

    有个别年轻人总觉得:“离开了他(她),我就活不下去。”其实,佛陀在《无量寿经》中早就讲过:“人在世间,爱欲之中,独生独死,独去独来。”这是一个深刻的教言。
  3. 《做才是得到》第七章 9. 临终一念至关重要

    临终时若生恶念,就算终生行善,死后也容易堕入恶趣;临终时若生善念,就算毕生造恶,也有机会转生善趣,乃至获得解脱。
  4. 为什么又说要随顺众生,又说要舍弃凡愚?

    佛陀在大乘经典中一再宣说:如果得不到自己的利益,凡夫愚者就会郁郁寡欢、闷闷不乐,做任何事情都没有兴趣。
  5. [入行论广解]心静自然凉的章嘉国师

    章嘉国师穿着厚厚的皮衣,仍悠然安坐,似乎毫无炎热的感受。道源法师见状就问:“活佛,你穿这么厚,一点也不热吗?”章嘉国师淡淡地回答:“心静自然凉!”
  6. 佛教如何看待“爱情”

    在胜义层面,佛教认为一切不存在,包括感情也不例外;而在世俗层面,承认感情的存在,不反对正常的感情生活。
  7. [入行论广解]离谱妄想的比丘

    迷乱和散乱,对禅修有非常大的危害。心如果没有专注,未来、过去、现在的分别念此起彼伏,那极为离谱的事情,也能妄想得津津有味。
  8. 邪见的过患

    经论中说:“十不善中邪见重。”为什么邪见的过患如是严重呢?因为邪见是一切罪恶的根本,一旦有了邪见,其他不善业都会随之而来。
  9. 《缘起赞讲记》第6课

    在所有智慧中,缘起智慧是最殊胜的;在所有讲说里,讲说缘起是最殊胜的。它们超胜绝伦,唯有世间导师佛陀您完全了知,其他世间人根本不知道其价值和意义。
  10. 顶果钦哲法王:修行的步骤

    证悟的步骤有三:了解、体验和真实的证悟。第一个步骤是理论性的理解,来自研读经文。这当然是必要的,但并不是很稳定。它像一块布上的补丁,终究会脱落。理论性的理解不够坚强,无法让我们承受生命中的起起落落。