1. 谢谢你,生命中的贵人

    我是寻常木,愿在旃檀林。
  2. 【旅途脚印】敬师

    今天有幸得以拜读大智者夏嘎措知让珠撰写的上师略传,夏嘎巴对上师的信心是无与伦比的,他写的每一首金刚歌,都以歌颂赞叹上师为主题。
  3. 佛典故事:果嘎勒嘎比丘

    一时,佛在王舍城。果嘎勒嘎比丘住在萨嘎玛山,此山环境幽雅,鸟语花香,清静宜人。附近的施主与婆罗门十分恭敬果嘎勒嘎比丘,经常供养衣物药食。时舍利子和目犍连一同游方到了萨嘎玛山,住在一个寂静的山林中。
  4. 佛典故事:错用僧物得饿鬼报

    一时,佛在舍卫城。目犍连尊者常到地狱、饿鬼、旁生、人、天人等各道,观察地狱中寒热烧杀的痛苦,饿鬼受饥渴燃烧的痛苦,旁生互相啖食的痛苦,人生的三苦八苦及无量诸苦,天人受死堕苦等,返回人间后对人们如实宣讲,使之对轮回生起厌离心。
  5. 文字版:《不忘》译序

    您一生的贴心教诲
  6. 即生成就的简单法门

    若具备了以上所讲的十种修法,即能真正成为一个名副其实的佛教徒。若想彻底解脱轮回的痛苦,还应修习更高深的法门,即是生起次第、圆满次第,以及一切诸法之顶——能够即生成就无上佛果的大圆满法门。或者在上述十种修法的基础上,一心祈祷大慈大悲阿弥陀佛,虔诚发愿,往生西方极乐刹土。
  7. 都市中疲惫的灵魂,回归“故乡”

    人们都热爱自己的故乡。我也赞美过我的家乡,不过我对家乡的理解,与一般人对出生地的眷恋却有些不同。
  8. 第110次UC开示:《中观四百论》传承3

    《中观四百论》中说,宁可戒律失坏,但不要起邪见,因为即使起了一个很微小的邪见,也会堕入大地狱,而只有犯了大戒律才会堕入地狱当中。所以,按照《中观四百论》的观点,有些人犯了戒律,比如以前是出家人或者居士,但因烦恼现前等种种原因,后来甚至还俗了、破戒了,这样是不是不可救药呢?
  9. 总有一些不敢忘,不能忘——索达吉堪布最新译作《不忘》追忆法王如意宝

    “你们不要忘了这个圣地,和老父我。”
  10. 第99次UC开示 :《厌世歌——杜鹃妙音》3

    这首道歌,如果我们认真去学,经常念诵、思维的话,对我们的修行应该有很大的帮助。原因是什么呢?第一,这种大菩萨金刚语的加持力非常大;第二,对我们来说,直接有一种不可替代的特殊因缘;