1. 妙音乐:和我一起唱

    人生本无常,何必太悲伤,只要善心在,无需叹远方,缘来缘尽时,随心我无恙,莲花永开放,六字放心上,和我一起唱:嗡嘛呢叭咪吽!度一切苦厄,真爱(慈悲)在心上,和我一起唱:嗡嘛呢叭咪吽!嗡嘛呢叭咪吽!嗡嘛呢叭咪吽!
  2. 穿得好、吃得好、住得好,并不等于活得好

    从表面上看,现在的众生穿得好、吃得好,似乎过得很幸福。但实际上,很多众生非常痛苦,他们不是因为缺乏生活资具而痛苦,而是内心有恐怖、忧虑、悲伤、失望、不平等痛苦。为什么现在自杀者越来越多?就是因为很多人觉得一切都是增加痛苦的因,没有面对痛苦的勇气。如果这些众生能祈祷度母,各种痛苦都会遣除。
  3. 走近莲师

    如果你的课诵不多的话,我特别希望你们每个人最好把它放在你的课诵集里面,每天都念一遍,如果实在是不能每天念的话,那就一个月当中、一个礼拜当中念一遍。
  4. 修禅定的过程中有五种障碍

    修禅定的过程中有五种障碍,由于它能覆蔽自性,使善法不生,经论中又称之为“五盖”。一、掉悔:掉举与后悔合为一种。掉举指心散乱到色声香味等外境上,一直不能收回来,看见美色就起耽著,听到妙音又去贪执等;后悔是对以前所做之事追悔莫及,对那段经历放不下、想不开。从执著外境的散乱方面而言,这两者的本体完全相同,故而安立为一个障碍。
  5. 天籁妙音:佛说吉祥经

    如是我闻,一时,佛住舍卫祗陀园给孤独精舍。时已深夜,有一天神殊胜光明遍照园中,来至佛所,恭敬礼拜,站立一旁,以偈白佛言:“众天神与人,渴望得利益,思虑求幸福,请求最吉祥?”
  6. [入行论广解]寂天菩萨造《入行论》

    现在我们学的这部《入菩萨行论》,就是印度中部的班智达以陀罗尼记下来的。印度班智达的记忆是相当好的,当年释迦牟尼佛的三藏结集也是这样依靠陀罗尼而造成文字的。
  7. [弟子规另解]宋弘不弃糟糠

    刘秀准备为二人撮合,就召见宋弘,让公主坐在屏风后,故意试问宋弘:“俗话说:飞黄腾达时,应换掉原来的朋友;发财富贵时,应换掉原来的妻子。这是不是人之常情?”宋弘答言:“贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。”
  8. [弟子规另解]肚子里装的全是《毗奈耶经》

    法王如意宝曾有一世是根桑秋扎仁波切,他年轻时广闻博学,十三部戒律全部通达无碍。他用经书的夹板夹在身上,去拉萨三大寺院找人辩论。有人问:“你到那么大的寺院去,怎么不带一本经书?”
  9. [弟子规另解]陈子亢智阻活人殉葬

    陈子亢说:“尽管用活人殉葬不合礼仪,但兄长有病,应当有人去伺候。可是除了妻子和管家外,谁还能做这事呢?一个是妻子,能照顾好他;一个是管家,对他的生活最了解。所以,你们是最适合的人选。”他俩听后很害怕,再也不提用活人殉葬了。
  10. [入行论广解]吃供品的可爱孩子

    乔美仁波切曾说:供品不能随便吃,可以倒在一个干净的地方。但是,现在汉地在处理供品的问题上争执比较多,扔在垃圾桶里不干净,倒在别人房顶上也不行,若能真正观想这是诸佛菩萨赐给我的,就像会供品一样,那吃这些供品也可以。