1. 印光大师:日常生活俗事太多该怎么修

    所言俗务纠缠,无法摆脱者,正当纠缠时,但能不随所转,则即纠缠便是摆脱。如镜照像,像来不拒,像去不留。
  2. 虚云老和尚:众生度尽,方证菩提

    地藏王菩萨发大誓愿:“众生度尽,方证菩提;地狱未空,誓不成佛。”一切菩萨也如此发心。我们每天晚殿,也如此发愿说:“众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断。法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。” 凡佛弟子无不发此誓愿。证果深浅大小不同,皆由愿力深浅,依愿行持大小而定。
  3. 《做才是得到》附录

    愿人人都能成就所愿,索达吉堪布精彩开示录
  4. 印光法师:修行境界不可乱对人说

    若凭空造楼阁,妄说胜境界,即犯大妄语戒;乃未得谓得,未证谓证,其罪甚于杀盗淫百千万亿倍。其人若不力忏,一气不来,即堕阿鼻地狱;以其能坏乱佛法,疑误众生故也。汝切须慎重。
  5. 《中观精要》:中观精要之二(1)

    我们最大的缺陷之一,就是把常规世界和绝对世界的所有原理,企图归纳到自己的思想和语言里。并且顽固地坚持到,这些原理,与我们的思想达到一致,并且在口头表述上,能够达到顺利、圆滑、通融为至。尤其以口头上的随意表述为主要目的。一旦获得如此感觉时,就自以为是地认为找到了终极的理论。但是,实际上,这只是一种“贪肉得肉,贪酒获酒,得其所爱”而已,得到的只是自己感觉所喜爱的那部份了,怎么可能会是佛菩萨的那种深奥境地呢?
  6. 我们曾牵手同行:宿世情缘

    宿世情缘,只为逃离八识的束缚,只为脱离那心魔的纠缠,只为放离那妄心的缠绕,只为我们起初的承诺......
  7. [入行论广解]圣天论师悲悯害已者

    真正的高僧大德,纵然受到生命危险,也从来不怨恨别人。从他的弟子也可以看出,得到法忍的不会生嗔恨心。
  8. 入中论颂

    《入中论颂》月称论师 造/法尊法师 译
  9. 《证悟者的心要宝藏》27、五蕴

    我们看到空中的彩虹只因阳光和雨水相遇而生。同样地,我们所看一切形色的无尽转化,仅是许多缘短暂连结的结果;仔细详查,无一具有任何实质的存在。例如,我们使用“身体”这个词来指称一个不断改变的骨、肉、血聚合体,事实上并没有一个所谓身体的独存个体。
  10. 《证悟者的心要宝藏》23、圆满次第

    在《三摩地王经》(Samadhiraja-sutra)中说:“我们应该了解,从无生的见地来看,我们觉知的所有事物——我们的身体、房子、车子等,没有一样是真实存在的。”如果你仔细观察每件事物,你将找不到它开始存在的那一点,或它继续存在的那一刻,乃至停止存在的时间点。