1. 什么时候该舍弃对善法的执著?

    正如孩童追求游戏的快乐一样,菩萨对所做的善法事业,心里应该乐于耽著,永不餍足。每个人都有童年时代,当时对自己的玩具或者跟小朋友一起玩,非常执著,也极有兴趣,只要有人陪自己玩,从早到晚不吃不喝都可以。
  2. 泰姬陵背后的无常故事

    泰姬陵,是印度国王沙•贾汗为爱妃芭奴所建。据说芭奴是一位绝世美女,她21岁时就嫁给了三王子库拉姆,即后来的沙•贾汗。婚后二人同甘共苦,形影相随,足迹遍布疆场。
  3. [入行论广解]寂天菩萨不共经历

    寂天菩萨在家时是寂铠太子,从小福报、智慧、辩才超群。依靠文殊本尊的恩德,他生起了善心,也有出家的机会,后来造了《学集论》、《经集论》、《入行论》等殊胜论典,每一部论典弘法利生的威力都不可思议。
  4. [入行论广解]文殊菩萨与达西

    他意识到了那位官员就是文殊菩萨,马上返回去,结果原地一无所有。
  5. [入行论广解]只要想去五台山,就一定能见到文殊菩萨

    法王说:“只要想去五台山,就一定能见到文殊菩萨。不管路上看到什么,都要想是文殊菩萨。”
  6. 【大学演讲系列35】藏传佛教的本来面目——摩诃朱拉隆功大学清迈校区演讲

    释迦牟尼佛实际上是诸佛、菩萨化现的根本,就像太阳会放射出无量的光芒,而这些光芒都源自同一个太阳。同样的道理,如果我们将佛教看作太阳,把南传、汉传、藏传佛教看作不同的光芒,就能理解其实这三者没有任何矛盾。
  7. 嫉妒恶心所感召的果报

    当敌人受到损害痛苦时,有些人会特别高兴,但有脑子的人应去想想:敌人受苦,我又能得到什么利乐呢?
  8. 【大学演讲系列31】密宗文化与现代教育——北京大学座谈

    关于佛教的住世,不同经典、续部,包括一些世间智者,对此都有非常多的说法。比如《白莲花经》中讲,佛法不会隐没,佛陀也没有涅槃的时候。
  9. 【大学演讲系列30】残酷才是青春——香港中文大学演讲

    在座的成年人和老年人已经走过了青春阶段,知道青春到底是怎样的,但很多年轻人面对青春时,确实如同站在十字路口一般,很容易迷茫。
  10. [入行论广解]崩嘎母妙答王妃

    戒律中有一个公案说:未生怨王的王妃用讥笑的语气问崩嘎母(释迦牟尼佛时代一位比较出名的比丘尼):“你穿的法衣这么旧,质量这么差,这是为什么啊?”