1. 【大学演讲系列24】新加坡国立大学问答

    新加坡国立大学问答
  2. 【大学演讲系列23】佛法与当代社会 ——首都经贸大学演讲

    佛法与当代社会 ——首都经贸大学演讲
  3. 【大学演讲系列22】台北大学问答

    台北大学问答
  4. 上师为什么也会生病?

    如今常有人认为:“我的上师竟然生病了!上师不是佛吗,怎么还会生病?”《维摩诘经》中对此就有很好的解释:因为诸佛菩萨把众生都看成自己的儿女,儿女生病了,做父母的也不会健康。诸佛菩萨所化现的善知识生病,也是同样的道理,如云:“众生病,则菩萨病;众生病愈,菩萨亦愈。”
  5. 佛典故事:果嘎勒嘎比丘

    一时,佛在王舍城。果嘎勒嘎比丘住在萨嘎玛山,此山环境幽雅,鸟语花香,清静宜人。附近的施主与婆罗门十分恭敬果嘎勒嘎比丘,经常供养衣物药食。时舍利子和目犍连一同游方到了萨嘎玛山,住在一个寂静的山林中。
  6. 佛典故事:裸体饿鬼

    ​一时,佛在舍卫城。能喜阿罗汉比丘常去地狱、饿鬼、旁生、人间、天界,观知地狱众生受寒热烧杀之苦,饿鬼众生受饥渴燃烧之苦,旁生们互相啖食役使之苦,人间诸众各自的生老病死苦、求不得苦、怨憎会苦、嫉妒等苦,天人死堕之苦,返回人间告诉众人,闻者都对轮回生起厌离心,对因果生起坚定不移的信心。
  7. 佛典故事:错用僧物得饿鬼报

    一时,佛在舍卫城。目犍连尊者常到地狱、饿鬼、旁生、人、天人等各道,观察地狱中寒热烧杀的痛苦,饿鬼受饥渴燃烧的痛苦,旁生互相啖食的痛苦,人生的三苦八苦及无量诸苦,天人受死堕苦等,返回人间后对人们如实宣讲,使之对轮回生起厌离心。
  8. 如何说服自己因看不惯别人和事而不要生气?

    正如因明所说,每个人的眼根中有很多前世的好习气和坏习气,如果自己跟某人有不好的业缘,他的所作所为,在你的眼识前就是不如法的,这也是习气成熟于外境所致。我们看见别人不如法,应该对自己有一种提醒:“对方不一定是坏人,肯定是我的眼识和意识出毛病了。”佛陀的身相如是圆满,成千上万的众生看不到丝毫缺陷,但在外道饮光的眼中,现量能见到不美的状态,所以说,很多现象都是自己的业力现前。
  9. 文字版:《不忘》第九章 诸恶莫作

    如果谁以嗔恨心杀生,那他后世只会下地狱,别无出路。你们中有人觉得如果一辈子不杀生,那就没法活下去,其实根本不是这样的。比如,我们喇荣,平时僧众有一万左右,大家都承诺开法会时不吃肉,没有吃肉反而比以前吃得更饱、吃得更好,一点儿也没觉得断肉会垮掉。
  10. 文字版:《不忘》第八章 掌握是非取舍

    其实,对你们而言,清净戒律是根本,如果在它的基础上,还具有智慧和禅定,那就是至高无上的。即便没有智慧和禅定,但如果具有清净戒律,不管怎样,你已经被认定为活佛,坐上了活佛的位置,现在就不会有一个人说“你不是活佛”。你们即使不能变得越来越高,也千万不要越来越下堕。