1. 欲海回狂普劝受持流通序

    天下有极惨极烈,至大至深之祸,动辄丧身殒命,而人多乐于从事,以身殉之,虽死不悔者,其唯女色乎。彼狂徒纵情欲事,探花折柳,窃玉偷香,灭理乱伦,败家辱祖,恶名播于乡里,毒气遗于子孙,生不尽其天年,死永堕于恶道者,姑置勿论。
  2. 终身茹素为苍生

    君子一言快马一鞭,此次劫难后,李艳真的实践自己的誓言,从此不食荤腥,每顿饭的食物就是一个馒头一个青菜,或是一个青菜汤,就这样一直坚持到1986年97岁时辞世,终身茹素,这种清正廉洁、悲悯苍生的情怀令人敬佩之至!
  3. 《论语》第六篇:《雍也》十二

    在本章中,孔子提出了“君子儒”和“小人儒”的区别,要求子夏做君子儒,不要做小人儒。“君大儒”是指地位高贵、通晓礼法,具有理想人格的人;“小人儒”则指地位低贱,不通礼仪,品格平庸的人。
  4. 10年后最有出息的,是这5种孩子

    在顺境中自然,逆境中泰然的孩子,才是那个永远打不倒的小孩儿。
  5. 曾国藩:真正的消灾祈福,是修身改过

    老话说:“大丈夫处事,论是非不论祸福;士君子立言,贵平正尤贵精详。”福与祸是每个人生命中堆积的木柴,木柴平时隐身不显,一旦遇上星星火光,便燃起烈焰,每个人身上存在的问题就是火种。“天作孽,犹可恕;自作孽,不可活”,禅语中说“佛是过去人,人是未来佛”,求人不如求己,祈祷不如努力,真正的消灾祈福是修身改过。
  6. 咀嚼菜根:在世出世 真空不空

    能超出一切色相意识的真实境界,并不就能看空一切,执著于外在 形象并不能看清事物的本质。同样地,破除外在形也不能看清事物的本质,请问佛陀如何解释这个道理?身处俗世要能超脱于俗事之外,追求私欲是一种痛苦,断绝一切私欲也是一种痛苦,这就要靠我们自己好好修持。
  7. 45度做人,90度做事,180度处世

    越是成熟的稻穗,越懂得弯腰。越谦虚的人,越易获得成功。而居高自傲的人只会孤立无援,跌入失败的深渊。常怀谦卑敬畏之心,用更高的标准要求自己,用更广博的心胸对待他人,自然会有一道谦逊的光芒照耀你人生的远大前程。
  8. 45度做人,90度做事,180度处世

    心有所往,才能心有所止。只有坚守住为人处世的原则和底线,你的人生之路才会变成自由通畅的正途。
  9. 咀嚼菜根:祸福苦乐 一念之差

    利欲炽然即是火坑,贪爱沉溺便为苦海;一念清净烈焰成池,一念惊觉船登彼岸。
  10. 秉承传统道德价值观的中国素食文化

    若回顾历史,我们会看到,其实在中国传统的道德价值评判尺度内,吃素历来都与“天人合一”“仁义礼智信”等理想的人格境界、道德准则、天地良心不相违背,吃素更在很大程度上直接间接地促成了这些道德规范的普及与生活化、内在化。