1. 世上没有永远浑浊的小河

    世上没有永远清澈的河水,也没有永远浑浊的河水。当河水浑浊时,我们不妨等一等。
  2. 不要眼袋就吃它

    熊猫眼消不掉,看起来好像老了10岁!别总说没休息好,其实是你的身体出了问题。多吃这道菜才是治标又治本,现在知道还不晚!
  3. [入行论广解]影子在笑,自己正在生气的婢女

    人们所执著的快乐之源,其实只是一种幻影,真正的快乐之源另在他处。世间上很多人每天竭力去寻找快乐,但是在有漏法中找到快乐,这是根本不现实的。
  4. 快乐就像梦中皇宫

    总结上述内容,如果感受的因——触 不存在,只是一种分别假立,就不可能产生真实的感受。别人用语言刺伤我的痛苦、赞叹我的快乐,这些统统无法存在,因为我的心与语言从来没有接触过。感受之因既然非真,其果也就不可能真实,《中观宝鬘论》云:“虚妄之种子,所生岂能真?”虚妄的种子怎么可能产生真实的果呢?同样,受之种子——触本来就是虚妄假立,那么由此所生的快乐、痛苦、无记之受怎会真实呢?既然一切感受皆无实,快乐就像梦中皇宫一样看似美妙,实则无存,那么为了寻找快乐而天天追逐又有什么意义呢?
  5. 猕猴绕塔

    佛在罗阅祗国,派遣一个名叫须漫的罗汉,持佛头发和指甲到严宾国南山造佛塔寺,寺内五百罗汉常到塔前,朝夕烧香,绕塔礼拜。
  6. 成语故事:远水不解近渴

    战国时期,庄子出游的路上见到车辙里的一条活蹦乱跳的鲫鱼求救,鲫鱼要庄子找一升水来救它的命,庄子说到吴国和越国去,路过锦江时给它带很多水来救,鲫鱼急了,那只是远水不解近渴,等到锦江的水来它已变成鱼干了。
  7. 佛典故事:恩将仇报

    一时,世尊从曼嘎达来到王舍城。提婆达多在城中造谣惑众,妄称其诸多不如法行为乃世尊所教,令不少人产生邪见。世尊告阿难:“你著上法衣携一侍者向人们澄清事实:凡提婆达多的不如法行为言语皆他自己所做,并非佛陀嘱咐。
  8. 佛典故事:野鸡救火,感天相助

    从前,有个地方的森林被野火燃烧着。有一只野鸡用出自己的全力,飞到水里,取水灭火,往返疲劳,不以为苦。这时,天帝释来问它道:“你在干什么?”
  9. 行住坐卧中如何积累功德

    在日常的行住坐卧中,也要观想忆念三宝。
  10. 遍知的佛陀为何让佛教徒放下今生追求来世?

    其实,从生死轮回中解脱是最重要的,佛陀之所以在经中没有着重宣说物质世界,原因也在于此。关于这一点,《法王经》中有个很好的比喻 :一个人身中毒箭、剧痛无比时,若及时把箭拔出,疼痛会很快消失;但若不把箭拔出来,只是一味追究箭杆出自何山的竹子,箭尾出自什么鸟的羽毛,箭是谁射来的……这样一一观察下来,人早就活不成了。