1. 你的好,不是因为好看

    好看的皮囊,不如善良的灵魂。
  2. 真正对你最好的,就是让你发菩提心的人

    在世间中,谁有这种殊胜的菩提心呢?是对自己恩重如山、有养育之恩的父母吗?是具功德的仙人、欲天、梵天吗?都不是。
  3. 转经轮有声音,怎么办呢?

    转经轮声音消除不掉问题可能不是很大的,因为各个地方做得不同,有些地方质量好一点,有些地方不一定质量很好。但不管怎么样,你用了转经轮功德非常大的。
  4. 生前串习什么,临终时就会现前什么

    言归正传,如果平时反复修持净土法,经常念佛、观佛,在临终或者中阴时,依靠生前修持的善习力,就会像儿子熟悉母亲一般认出阿弥陀佛。
  5. 想往生极乐世界,该如何种因?

    《极乐愿文大疏讲记》淋漓尽致地介绍了汉传、藏传及其他宗派对净土法门的观点。今天,我简单强调一下往生四因,无论是藏传还是汉传,所有净土的经典和论典中,都以不同的方式宣说了这四因。
  6. 【智悲心语】损人不利己

    无垢光尊者说过:有智慧和功德的人不被推崇,而装腔作势、不学无术的人却备受恭敬,这就是末法时代的标志。这些愚昧浅薄之人,在受到别人恭敬时,傲慢心也越来越增上,就像火上浇油一般,最终只能损人不利己。
  7. 为什么有些大德生前连生活都难以为继?

    不管是出世间的大成就者们,还是世间的大智者们,往往在生前会遭遇无人理睬的尴尬。仿佛他们的功德在临死之前并不存在似的。
  8. 如果敌人也对你无微不至,那你对谁修安忍?

    有些人又进一步反驳:“佛法确实没有分别念,但敌人与之完全不同,他不仅没有饶益我的心态,还有加害我的念头。
  9. 【大学演讲系列38】藏传佛教思想——日本东京大学演讲

    佛教的有些内容在中国并没有很好地保存下来,但是在日本却一直流传,这一点非常值得随喜。希望日本佛教徒能在此基础上,进一步深入学习佛法,让佛教在这片大地上散发更多的光芒。
  10. 如何避免受到散乱的伤害?

    散乱会对一个修行者产生巨大的负面影响。作为一个修行人,若自心常时散乱,对亲友生贪,对怨敌生嗔,或者修法时经常昏沉掉举,那么他就会失去修持显密殊胜教法的良机。