1. 《论语》第七篇:《述而》十一

    孔子在本章提出不与“暴虎冯河,死而无悔”的人在一起去统帅军队。因为在他看来,这种人虽然视死如归,但有勇无谋,是不能成就大事的。“勇”是孔子道德范畴中的一个德目,但勇不是蛮干,而是“临事而惧,好谋而成”的人,这种人智勇兼有,符合“勇”的规定。
  2. 若无正见,何言修行?

    如果一个人有正见,不管闻思佛法、受持戒律、行持善法还是弘扬佛法,什么事情都能做好,如果没有正见,不要说不能做到这些,甚至凡与之结缘者也会堕落恶趣。
  3. 如何做到内心不动?

    现实社会中,我们因欲望产生很多虚荣心、攀比心,往往忘记了自己是谁,自己真的需要什么。如何才能做到寻求自我、反观自我?如何做到内心不动?
  4. 怎样才能做到积极随缘?

    刚才听见您讲,随缘分积极、消极两种,我们怎样才能做到积极随缘?如果把它放在学业上或事业上,应该怎么理解?
  5. 如何做到无条件地帮助众生?

    现在人帮助别人,往往是有条件的:别人对我好,我就帮助他、支持他;别人对我不好,我绝对不会那样做。可是在大乘佛法中,一切众生都当过自己的母亲,佛经中说,有次佛陀外出看见一个人,就对弟子说:“无始以来,他很多次当过我的儿子。”在漫长的轮回生涯中,每个众生确实当过自己的亲人,只不过我们没有天眼,看不到而已。
  6. 只管去爱

    平凡也可以伟大。
  7. 我在喇荣的天空下,想您——纪念法王如意宝涅槃15周年

    还记得法王的叮嘱吗?法王晋美彭措创立了喇荣五明佛学院,并担任院长多年。他的前世是伏藏大师列绕朗巴尊者,是十三世达赖喇嘛土登嘉措的上师,也是闻名于世的大成就者和伏藏师,现在仍有很多他的伏藏法在流传。
  8. 【智悲法语】(2018年12月)

    有些佛教徒不要总是想“我马上要变成什么”,这种想法不太好,一定要为来世打好基础,短暂的人生中不要成为业际颠倒者,对佛法僧的信心永恒不变,始终以清净心来恭敬三宝,虔诚祈祷。只有这样,依靠诸佛菩萨加持与自己信心的聚合,你的相续才会变得越来越好。
  9. 如何能做到闻谤不辩?

    无论做什么事情都不能违背世规以及佛规。只要自己不做亏心事,行得正走得直,就不怕别人说短论长。不管别人如何评价,如何诽谤,实际上都不会对自己造成什么伤害。
  10. 父母是极为严厉的对境

    实际上,父母是极为严厉的对境,只要对他们稍作饶益或损害就会感召巨大的果报。《杂宝藏经》中说:“于父母所,少作供养,获福无量,少作不顺,获罪无量。”