1. 此生,要坚强

    痛苦都是纸老虎。
  2. 前因和后果是如何联系起来的呢?

    为什么很多人造善恶业后并没有明显感受?即使感受到苦乐,前因和后果又是如何联系起来的呢?
  3. 积累财富的最好方法是什么?

    一切凡夫众生皆惧贫苦而励力追求安乐与富足。然而贫穷且无福报的人若不了知圆满的受用资财皆由善行布施产生,反行偷盗、诈骗等恶业,则受用越求越远离,微福殆尽终堕三途。贫苦之人若能以清净心布施少许财物,哪怕一麻一麦,一件破衣皆能积累福报。
  4. 信心与欲望容易混淆

    我们对三宝、对上师的信心,与自己相续当中产生的染污心、欲望、贪爱心很容易混淆。有时候可能从修行人自己的层面讲,对上师到底是信心,还是一种贪爱欲望?自己也分不清楚;有时候对三宝是信心呢,还是把三宝当作一种可利用的平台,依靠它满足自己的欲望?这也分不清楚。这种现象非常多。
  5. 修行要趁早

    有时候看到身边的很多因缘,我总觉得人生就这么几十年,无常很快就会到来。明朝有位一元法师,他在《西方咏》中说:“西方急急早修持,生死无常不可期,窗外日光弹指过,为人能有几多时?”
  6. 众生对我们恩德很大

    在将我执看成怨敌并予以舍弃方面,夏沃瓦尊者还说道:“对待魔鬼,就要用放逐魔鬼之法。”在对治我执这方面,夏沃瓦尊者还提醒道:“对待我执魔鬼,就要用放逐魔鬼的方法把它舍弃。”
  7. 如何确保自己不会造舍法罪?

    有些人经常说某个法和自己不相应,其实这是很正常的。佛陀宣说了八万四千法门,不可能一个法门相应一切众生。如果是这样,那佛陀只要宣说一个法就足够了,没有必要说那么多法。面对佛法的大海,我们应该在不舍一法的前提下,着重修持和自己有缘的法。
  8. 让幸福来找你——索达吉堪布《苦才是人生》德文版海外上架

    生活总有风暴,佛陀总有招。
  9. 多做善事,决定会有回报的

    现在整个地球很多人的行为都不规范,就是欲望太大造成的。因为人受欲望支配,就不会顾惜生命的珍贵,甚至除了自己以外的所有生命都不会尊重,也不会管周围的环境,对道德等也会肆无忌惮地践踏。
  10. 不要到离世时,才意识到与解脱道失之交臂

    本来他对佛陀有信心和欢喜心,但因觉得未来还有时间,致使痛失解脱良机。因此,在值遇解脱道时,一定要抓住机遇,否则会为失之交臂而扼腕叹息。