1. [绘本故事]大暑

    大暑是农历二十四节气之第十二个节气,夏天的第六个节气;从地理上解读,太阳位于黄经120°叫大暑节气。
  2. 修行人如何做到“不见他过”?

    很多佛教徒,常常有自己超胜于其他众生之念。尤其是见到那些行为颠倒、见解错乱、烦恼增盛、种姓低劣的众生,就更容易生起此念。
  3. 佛入灭后,以戒为师

    我们一定要断除那种自我标榜说“我是修持修心教法的人”,从而藐视一些细微学处的行为。
  4. 再细微的因果,果报也非常严重!

    发了菩提心以后,要尽量守护以前所受的别解脱戒、菩萨戒、密乘戒等所有誓言。然而,有些人认为“我是修大乘菩提心的,烦恼可以直接转为道用”,还有人认为“我是无上密法的修行人,小乘的别解脱戒可以不用守”,进而对一些细微的学处轻视、践踏。
  5. 什么方法可以快速息灭烦恼?

    我有两个问题。一是生活中有很多烦恼,通过看书、看佛经,或者听一些教导,也知道烦恼要用智慧来解决,但我的心还是很不定,烦恼很难息灭。可能大家也碰到过这种情况。 有没有什么方法,可以快速息灭烦恼,让心安定下来?还有一个比较具体的问题。我家有只小乌龟,十几年了,一直养在水缸里。它很想往外跑,很向往自由,但我想了好久,要不要把它放生。一方面也是自己的执著或自私,不舍得把它放掉;另一方面它是巴西龟,我怕它在河里养不活。我为这个问题纠结了快一年,到底是把它放归自然,还是应该怎么做?
  6. 【大学演讲系列34】探寻生活的另一种价值——上海外国语大学问答

    大乘佛教的发心是要度化无量无边的众生,这是一个大愿,就像企业愿景一样。但在具体行持的过程中,从身边做起是合理的。佛教中修菩提心的基本次第,就是从父母开始,扩大到亲朋好友、周围认识的人,再到南赡部洲、四大部洲,直到三千大千世界的所有众生。根据自己的修行状况,把心逐步扩大。
  7. [绘本故事]森林里的蘑菇医院:忧伤的龟同学

    龟同学每天守在小河边,只要有人过河它就会浮上来装成小桥。自从吃完枫蜜糖浆和当小桥后,他的朋友越来越多,伤心病就这样好了。
  8. [绘本故事]旋转木马转呀转

    周边的房子和树也是每天都在变化着,有时候建一间房子,有时候种一棵树,不知不觉地就变成如今的样子。还是不要想太多了,回家算了。于是,婆婆拄着拐杖,慢吞吞地往家走。
  9. 一念贪心毁了一辈子的修行

    作为修行人,对于自己贪执的东西,要么生前处理掉,要么死时不想它,这一点非常重要。否则,临终一念之差也会导致多生累世沉溺在轮回中,那就太可怕了。
  10. 修学上对他人存有依靠之心,这种习惯坏处大吗?

    我们要去主动、积极地修行,不要有依赖心,有别人督促、帮助你才去修法。在《大集经•无尽意菩萨品》中说:“菩萨独自披上无上菩提心的精进铠甲。”《经庄严论》中也说过,大乘菩萨见到众生的痛苦时,不必要他人来劝导,必定会去饶益他,如果要别人去劝励他,这是可笑和可耻的事情。