1. 【大学演讲系列18】上海佛教文化社会化传播高峰论坛问答

    上海佛教文化社会化传播高峰论坛问答
  2. 佛典故事:新来的比丘

    一时,佛在舍卫城。每年有两大法会:夏三月安居法会和解制法会84。安居时比丘们各住山洞、山林、尸陀林精进修持;解制时僧众可将疑难问题请示世尊,之后可以出游及化缘。
  3. 三宝加持到底是什么样的

    一般而言,我们即生中依靠人身,若行持善法,比如发菩提心、出家、修密法,此善业的力量与地狱、饿鬼、旁生、阿修罗、天界其余五道相比遥遥领先,此生此世完全可以永远舍弃天灵盖 。
  4. 佛典故事:果嘎勒嘎比丘

    一时,佛在王舍城。果嘎勒嘎比丘住在萨嘎玛山,此山环境幽雅,鸟语花香,清静宜人。附近的施主与婆罗门十分恭敬果嘎勒嘎比丘,经常供养衣物药食。时舍利子和目犍连一同游方到了萨嘎玛山,住在一个寂静的山林中。
  5. 【影像】不离不忘,必有回响——索达吉堪布的刻骨思念

    敬献法王如意宝
  6. 人生分秒都充满痛苦

    龙猛菩萨把乐行国王称呼为“智者”。可能龙猛菩萨比较害怕,一会儿说国王是自在大王(“自在”),一会儿说是通晓世间正理的大王(“知世法者”),一会儿说是贤善明智的君主(“贤明君主”),用了各种赞美词。
  7. 【原声】一想到您呀,人间是极乐——索达吉堪布教你“祈祷上师”

    我们依靠上师,有人得到了珍宝菩提心,有人得到了明心见性的智慧,有人的收获虽然没有那么高深,但能变成一个出家人、一个佛教徒、一个不那么迷茫的居士,也都是依靠上师的各种加持而来。
  8. 文字版:《不忘》第十章 众善奉行

    如今广大信众正在承诺三年里不宰杀家畜,这种善举是不可思议的。好孩子们,再接再厉!
  9. 文字版:《不忘》第八章 掌握是非取舍

    其实,对你们而言,清净戒律是根本,如果在它的基础上,还具有智慧和禅定,那就是至高无上的。即便没有智慧和禅定,但如果具有清净戒律,不管怎样,你已经被认定为活佛,坐上了活佛的位置,现在就不会有一个人说“你不是活佛”。你们即使不能变得越来越高,也千万不要越来越下堕。
  10. 应奉行怎样的交友之道?

    会不会交友的差别就在于是观察朋友的过失还是注重对方的功德。无论与任何友人交往,如果总是以审视的目光观察他的缺点过失,对他的优点功德却熟视无睹、视而不见,并且在其他人的面前也是口若悬河地说他有如是如是的缺点,谈论朋友的许多过失。这种人就根本不懂得如何交友。