1. 生病时祈祷三宝的方法

    藏传佛教中,这个偈颂常用于加持病人。意思是说,愿所有患病的可怜众生,依诸佛菩萨的加持力、菩提心的威神力,都能迅速摆脱疾病痛苦。
  2. 若无正见,何言修行?

    如果一个人有正见,不管闻思佛法、受持戒律、行持善法还是弘扬佛法,什么事情都能做好,如果没有正见,不要说不能做到这些,甚至凡与之结缘者也会堕落恶趣。
  3. 供养一捧土粉的福德

    僧众也是殊胜的福田,供养僧众的功德也非常大。《前行备忘录》中说:“‘活生生的佛陀、活生生的佛法、活生生的僧众。’供养僧众能够获得供养三宝的福德,供养佛、法虽然能得到供养的福德,却得不到对境接受的福德,而供养僧众既能得到供养的福德,也能得到接受的福德。”
  4. 为什么说真话别人却不信?

    妄语分为四种:上人法妄语、大妄语、中妄语和小妄语。说妄语和说实语的果报有很大差别:有些人说什么话别人都不相信,这就是前世说妄语所致;而有些人的语言可信度非常高,随便说一句话都能得到别人的信赖,这就是前世说实语所致。
  5. 修行可不能懒惰懈怠啊

    《禅林宝训》云:“圣贤之学,固非一日之具。”
  6. 对善法有欢喜心是很大的福报

    对希求善法获得菩提的伟大目标,大家一定要有兴趣,没有兴趣的话,做什么善事都不能成功。在所有的兴趣中,希求佛法是最快乐的,因为世间上最可怜、最痛苦的就是愚痴,而断除愚痴的方法中,佛陀的智慧最为殊胜。当然,佛陀的智慧,依靠闻思佛法才能获得。
  7. 化恐惧为力量

    无论是一些世界大国的变化,部落与部落之间的冲突,或是各个家庭中发生的一些不愉快的事情,当整个世界从宏观到微观的很多不安全因素,展现在我们眼前的时候,好像觉得这个世界没有什么可以依靠的,就非常恐惧和担心。但是反过来说,按照我们佛教的一些观念,再以客观事实进行分析时,也许我们所恐惧的并不是那么可怕。
  8. 「弟子规」第一集

    “弟子”,狭义是指父母的孩子、老师的学生。广义来讲,所有的人都可以被称为弟子,佛教徒是三宝弟子、上师的弟子,非佛教徒则是老师的弟子,每个人都应该活到老、学到老,所以我们永远是“弟子”。而弟子在日常生活中的行为规范,就叫做“规”。
  9. “施”而复得,财富滚滚而来

    曾经积累过福德而又愿意布施的人,他的财富就会像暴雨一样不断涌来。如果没有福泽,只知辛勤积累财富的人,应当思维所积之财由谁来享受?
  10. 如何能找到幸福?

    其实,人往往拥有很多而不自知。一直追求那些没有得到的东西,对已经拥有的,却不知珍惜和满足。