我前段时间也讲过,也许在将来,一些家庭结构会有所变化,但在改变发生前,尤其佛教徒,更当做好表率。大多数佛教徒在学佛之后,与家人的关系越来越融洽,较之以往更能与他们和睦相处。以前整天都是没完没了地争吵和打斗,吵吵闹闹成了家常便饭。藏族有个说法是:吵架时母亲获胜,打架时父亲获胜(众笑)。其实这些都是没必要的。正如《大圆满前行》中的教证(上师念藏文):“夫妻无常如市客,莫争吵骂当日瓦!”意思是,家人再亲密,也只是暂时的因缘际会,最终会各自分散。

作为佛教徒,应珍惜当下拥有的家庭,让家的氛围更加和睦,在修行的同时,也要尽量为家人做些有益之事。但现在有的人在学佛后,根本不为家里考虑,既不出去挣钱,也不做家务,整天捧着课本躲在屋子里,这样肯定没法和家人和睦相处,生活还怎么继续?现在社会竞争愈发激烈,我建议佛教徒还是要好好地生活,该挣钱的挣钱,该上班的上班,该做事的做事。

佛教徒不应该越来越懒惰,自己不去挣钱,反靠别人养活,岂不成一帮乞丐了?这样是很可怜的!出家人则另当别论,他们自古以来就有居住寺院、化缘为生的传统。但假如在家佛教徒也开始不干活,靠人资助,那社会的压力就会比较大。所以建议大家要自力更生!

我看到有些佛教徒还是非常能干,即便当今社会环境瞬息万变,没有所谓的铁饭碗,一年可能会更换好几份工作,很不稳定,但他们也毫不怯懦。我遇到过一个人就很厉害,好像他一年换了九次工作,基本上一个多月换一次,虽然十分不易,但他仍然认真对待每份工作,这一点我非常赞赏。

另一方面,许多人非常看重家庭,认为没有儿女或伴侣的人生不完美,甚至非常痛苦。其实这和大众媒体的引导不无关系,长此以往,大家都觉得仿佛来到世上就必须要结婚。西方国家在这方面要稍微自由一点吧。

我听说有的父母天天逼婚,孩子们也很苦恼,但年轻人的观念与父母的传统思想格格不入,最后往往只能选择避而不谈,甚至不愿待在家里与双亲共处。其实,婚姻确实只是传统而已,也许将来的社会结构会发生变化,家庭将不再“完美”,即使没有妻子、儿女或丈夫,也不会受到过分的关注。

回到经文中,经中的描述确实让人羡慕:没有丈夫或妻子,每天读读书也能法喜充满,等于拥有了至死不渝的终身伴侣;没有儿女,但相续中具足慈悲心或善心,等于拥有了儿女,而且这辈子也不会遇到太大的违缘——毕竟好多子女也缺乏孝道;当然,基本的住处还是需要的,没有住的地方,仅仅靠观空性,对有些人来说还是有一定困难。(众笑)

——《维摩诘经》第43课

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