从获得幸福安乐方面来说,也要从积资净障下手。有些人说是要增长福禄,可是连十盏酥油灯、十个神馐的供品也没有,只是对着一个空空的坛城呼天招龙。如果不需积累资粮,仅仅以此便可增福的话,那唯一利他的诸佛菩萨早就使一切众生都具有福运了,但事实并非如此。所以,今后大家要拿出实际行动,根据自己的条件尽量作供养,即使自己有少许糖果,也应该先供佛再享用。道友们在供护法神时,最好也要有丰盛的供品,否则护法神也不一定帮忙。

如果自己不积累福报,诸佛菩萨和护法神对这样的人也帮不上忙。为了说明这个问题,下面我们讲一个公案。以前藏地有一个住山的修行人,由于生活十分困难,便开始观修单坚护法神。后来这个人真的修成了,他和单坚护法神能像人与人一样对话,可是他却没有获得任何悉地。单坚护法神对他说:“因为你以前没有任何布施的福报,所以我实在无法给予你悉地。”一天,在众多乞丐的行列中,这位修行人得到了一碗稀粥。回来以后单坚护法神问:“今天我给你悉地了,你知道吗?”那个人说:“我仅仅得到了一碗稀粥,而且不只是我,所有的乞丐都得到了,不知道您赐的悉地是什么?”单坚护法神说:“你的碗里有一大块油脂,这就是我赐的悉地。”

现在有些上师说:“吃肉是可以的,因为单坚护法神也赐予油脂的悉地。”也许这些上师是在开玩笑,但不管怎么样,我们不能食用众生的血肉。任何人都不能以一些相似的理由来推广食肉,因为这会威胁到无数众生的生命。现在有些人之所以对藏传佛教有成见,很大程度上也是因为食用血肉的行为导致的。希望大家要关心众生的生命,也要关心藏传佛教的形象。佛教的形象非常重要,是树立佛教的良好形象还是破坏佛教的形象,这个问题的主动权就掌握在我们自己的手中。如果所有的佛教徒齐心协力,共同提倡素食,这个问题是很好解决的。以前由于藏地不产蔬菜,而且与汉地的交通很不方便,所以吃素比较困难,现在由于农业技术有了很大发展,而且藏地和汉地的交通也非常方便,现在在藏地也很容易吃到蔬菜,可以说藏地吃素的因缘非常成熟了,因此希望藏地的修行人今后要尽量吃素。

话又说回来,刚才那个修行人虽然面见了单坚护法神,但是因为往昔没有布施的福报,所以即便是威力无比的单坚护法神,也只能给予一块油脂的悉地,此外对他也爱莫能助。由此可见积累福德的重要性。其实,关于积累福德的道理我们已经多次强调了,许多人也不止一次听了,可是真正能付诸实际行动的人却不多。去年我们宣讲了《供灯之功德》,有些道友请扪心自问:这一年以来,自己到底供了几盏灯?现在灯器和色拉油那么便宜,条件再差的人也不可能供不起十盏灯,但是有些没信心的法油子就是不去做。有些人甚至以“意幻供养”为自己开脱,其实,如果自己明明有真实供养的条件,却因为懒惰或者吝啬而不供养,这也是不合理的。

——《藏传净土法》第四十一课

最新评论
本栏目热门文章
周排行
月排行
【智悲法语】(2019年7月
遣除修行违缘的六种要诀
无需为迎合世人喜好放弃自己的
【智悲法语】(2018年2月
一起走进利他的世界
风水和修行
《金刚经》开示录
【智悲法语】(2014年8月
如何在睡觉时消业障、积福报?
智悲法语(2012年5月)
【智悲法语】(2019年7月
怎么让自己修行不懒惰
《金刚经》开示录
如何忏悔才可以清净罪业
这三种事不要对别人宣说
怎么样才能证悟明心见性的境界
对任何一个法,越执著越痛苦!
上街、逛花园都可以修自他交换
闻法功德
成就者都是能够坚忍地面对任何