我们在闻思过程中,对法有希求心很重要。现在人特别喜欢唱歌跳舞,听说来了个明星、歌星,成千上万的人争先买票,想一饱眼福的心情十分踊跃。同样,听受佛法也要有这种希求心,为了听一堂课,付出多少都心甘情愿,自己要有如此心态。否则,你听也可以、不听也可以,不听又怕别人说什么,以这种动机闻受佛法,给你带来的利益不一定很多。

世人读名牌大学要几十万元,有一个人留学读国际金融会计,四年下来将近花二十万人民币,但他们所学知识的价值,跟佛法比起来,有天壤之别。就《大圆满前行》这部论而言,如果说学会计需要二十万,那把这部法圆满地听完、学完,从世间价值来讲,花八十万也应该值得。这样一说,可能有人目瞪口呆:“哪用得了这么多!如果是真的,那我宁可不学它,把钱留下来好好享用。”其实你们不妨想一想,从今生来世获得利益的层面来衡量,钱到底花在哪方面更有意义?如果你懂得了《前行》的每一个道理,之后如理如实地行持,则是生生世世的一种收获;而读世间学问或留学回来,也许大多数知识都用不上,如今很多大学生、留学生、博士生找不到工作,甚至在扫马路、扫厕所,这也是有目共睹的事实。当然,我并不是说自己讲得好,在这里拼命打广告,而是从内心中确实觉得,现在很多人为了生活、为了暂时的名利而倾尽所有,但这样付出到头来有什么帮助?这是值得考虑的。

你们能够听受佛法,一方面是前世的善根成熟,另一方面也是看破了很多,今生才有这种缘分。假如没有好好护持,很容易被种种违缘所摧毁。就像一个人,他一无所有时平安无事,而一旦拥有了如意宝,邪魔外道、人与非人都会来抢夺,制造危害。比如你正在闻思时,可能有人来劝你:“这样学习没有多大意义,我想出另一个办法,你要照着去做。”以前我建议有些居士念一些课诵、每天都闻思,但后来有人不断地说些似是而非的话语,最后他们就统统放弃了,实在很可惜!

不过,对有智慧的人来讲,魔是无法左右的。记得《般若经》中说:“有菩萨着魔,有菩萨无魔。”发了菩提心的菩萨,有些会着魔,有些不会着魔。对此,无垢光尊者引用《宝积经》的教证解释道:有智慧、有精进的菩萨,因为通达了空性,安住于无我境界中,魔众不会有机可乘;而无智慧、有精进的菩萨,由于没有证达空性,表面上看似精进,实则希求自我利益,对此魔众可侵扰损害;无智慧、无精进的菩萨,是魔众最欢喜的类型,根本不会制造违缘。所以,没有智慧、不精进闻思修的懈怠者,做什么事都顺顺利利,没有任何障碍,可是一旦他精进起来,各种违缘往往此起彼伏,这说明他有精进而无智慧,此时若披上无我的盔甲,魔众便无计可施了。

因此,大家现在听课,不要像为了生计而上班那样勉强,应当像病入膏肓的患者,为了治疗自己疾病,正在享用无死甘露一般欢喜。若能如此,通过诸佛菩萨、上师、护法的加持,自相续定会获得佛法的利益。不管你亲自在上师面前听课,还是通过电视等方便手段接受佛法,首先要有无比的欢喜心和恭敬心,有了这样的心态,无形中佛法对你会有真实助益。否则,表面上在闻法,实际上是无所谓的态度,那获得的利益也不大。所以,平时接受佛法的时候,不能离开恭敬心和欢喜心。

——《前行广释》第十九节课

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