我觉得,每一个人一定要对佛法有信念,而且到一定的时候,这种信念要坚不可摧、颠扑不破、不可退转,也就是说,要以正理了知,佛法在所有理论中是最殊胜的,而非人云亦云。

虽然我不敢说自己有什么证悟,但凭二十多年来闻思的积累,我愿意在“佛法的力量、加持不可思议,佛的智慧无法想象”这个问题上,跟任何一个不信佛教的人辩论,我有这个把握。在有生之年当中,其他的我不敢说,但我敢保证对佛教的信心不会退转,可以说这就是我最大的进步。当然,像“文化大革命”期间那样天天逼打,我胆小,不知道会不会说一些妄语。但自己内心已经与佛法相融,骨髓里的东西是不可能改变的。我觉得这也是一种坚固的信心,还是很重要的!

相关教言当中都讲,修行人要生起坚固的信心,但这并非短暂的欢喜心。现在极个别人,今天遇到一位上师就激动地说:“上师,您好!您跟佛没有差别,我对您很有信心。”但第二天就心生不满,认为这个人坏得很,还到处宣说过失,并寻找其他上师。这不是坚固的信心。

如果有坚固的信心,就会认为:佛陀宣说的真理,任何理论学家、哲学家等世间智者都没办法宣说,即佛陀智慧如海、无与伦比;而佛陀的悲心,哪怕为了利益一个众生,于千百万劫当中,在地狱感受种种痛苦也愿意,这也是任何世间人做不到的。

大家都清楚,现在各种表彰大会表彰的对象,很多只做了一点点小事,比如今天献血、明天得奖等。但佛陀的智慧和利他精神是什么样,他又是怎样看待奖励的,每个人都应该想一想。

《佛说广博严净不退转轮经》云:“信诸牟尼尊,以法施众生,我亦应随学,是名为坚信。”我希望大家能背诵这个教证。其意是说,对释迦牟尼佛生起真实信心时,会把他的佛法看作自己的生命一样来保护、护持,并想通过佛法来帮助众生。

我觉得,帮助众生最好的方法,就是以佛教的甘露妙药,医治众生无始以来非常严重的贪嗔痴病。所以,在有生之年乃至生生世世中,一定要随着释迦牟尼佛的足迹去走、去学,要从心坎深处、骨髓里面,生起坚定不移的信心,不要停留在口头上、表面上、文字上。哪怕成千上万人来批判你,说你的行为不对,也不会退转,这才叫真正坚固的信心。有了这样的信心,在弘法利生过程中绝对会成功。如果没有这样的信心,表面上作再多文章,也不过关、不及格。

殷重嘱咐

作为佛教徒,自欺欺人没有任何意义,而非佛教徒因为没有信仰,他会做各种手脚,但这也没有实在的意义。所以我提倡,一定要生起坚固的信心,因为只有生起坚固的信心,才能真正获得正道。《出曜经》云:“信财乃得道。”既然信心的财富是唯一得道的途径,那想获得一系列成就者,就要依靠坚固的信心。

我以前看过仲敦巴尊者的传记,他把阿底峡尊者当作真正的佛陀一样来看待、承事,后来在承事过程中就获得开悟。

以前汉地有个荼陵郁禅师,他有视师如佛的清净心和欢喜心,依靠上师的加持,开悟时自然而然流露出一个偈颂,云:“我有明珠一颗,久被尘劳关锁,今朝尘尽光生,照破山河万朵。”意谓:我本来就有像水晶般透明的心性如来藏,但因自己的业力,很长时间都被尘垢覆盖,今天依靠上师的加持和自己的信心,明珠上面的尘埃一扫而光,其光芒自然而然照破千山万水,乃至整个世界。这种境界非常庄严,我希望已经得到者要再接再厉,没有得到者要勤奋努力。

——《成就信心 圆满二利 ——索达吉堪布于海口开示》

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