生命无法承受之“三大根本苦”  

人有三大根本苦,包括苦苦、变苦和行苦。  

什么是苦苦呢?比如,家里父母去世、生意不好,又或者自己的身体不好等等,不幸在生活中接踵而来,这就是苦苦。  

什么是变苦呢?本来过着天堂般的生活,但灾难痛苦突然发生,比如像日本和菲律宾的海啸。我问过一些人:“新加坡最近有没有什么海啸、战争?”他们说:“虽然目前没有海啸,但以后很难讲,因为新加坡就在海边;新加坡目前也没有战争,和邻国之间比较和睦,但以后也很难讲,因为这里的食物主要依赖进口,人才也很大程度上依赖移民。”除此之外,世间生活当中,家庭是否和睦也很难预料,即便当前感情和睦,但也许突然间发生很多变化。这就叫做变苦。  

所谓的行苦,是我们生活中觉察不到的一种痛苦,但它实际上是苦因。比如说,新加坡母亲河周边的高楼很壮观,这些高楼凝聚了人们的力量、智慧、勇敢,当然也包含了发达的科学技术。但每一座高楼的背后,也凝聚了很多人的心血和痛苦,这就叫做行苦。此外,行苦中也包括“生老病死”的痛苦。  

为什么我总是说“苦才是人生”呢?很多人认为,人生很幸福,幸福才是人生,但实际上,官员、富翁、学生、老师、乞丐,社会上形形色色的人,内心都有痛苦。当我们用智慧观察时,就会明白,原来人生的确是痛苦的。  

八种支分苦之“生”  

佛教中提到的八种支分苦,首先包括我们常讲的生、老、病、死。人刚出生时应该是很痛苦的。为什么呢?如果我们是快快乐乐地来到这个世界,那为什么出生时都在哇哇大哭呢?几乎没有人是笑着出生的,这就是一种苦的象征。  

八种支分苦之“老”  

很多人都担心衰老,于是使用各种化妆品、保养品,试图让自己永葆青春。但衰老的过程是没有办法停止的,青春是留不住的,脸上的皱纹会越来越多,头发也会越来越白。正如人们常说“人无千日好,花无百日红”“好花不常开,好景不长在”。  

新加坡人好像没有过分担心衰老。我在宾馆里碰到一位七十多岁的人,他还在工作。我问:“你准备再工作多少年?”他说:“我身体还不错,准备再干一段时间。”我说:“你好厉害,在我们那里,六十岁的人已经觉得自己很老了。”如此看来,人的心力很关键。我有一些同学,才五十多岁,但已经想着要退休了。其实这并不好。  

八种支分苦之“病”  

人生中还有生病的痛苦。在新加坡,很多人都有医疗保险,政府也提供医疗服务,很人性化,但依然有人因看不起病而惧怕生病,任何国家都存在这个问题。当你生病时,你会觉得财富、地位都不重要,身心健康才是人生中最大的幸福。其实我们现在就拥有健康,应该开心才对,否则,当病重或临终时才意识到这一点的话,那就太晚了。  

八种支分苦之“死”  

佛教告诉我们,人会有衰老的痛苦,而死亡来临时,痛苦更加明显。很多人都怕死,尤其是没有信仰的人,连提都不敢提。其实大家不应该怕死,而应该在死前就做好准备,因为有些人是突然离世的,有些是年轻时去世,还有些是老年时去世,有各种情况。  

以上就是生老病死的痛苦。  

八种支分苦之“爱别离”  

八种支分苦中还有爱别离苦,就是指你特别喜欢的人,经常不在你的身边,比如父母、家人、朋友总是离开你。  

八种支分苦之“怨憎会”  

怨憎会苦与爱别离苦相反,是指你不愿与之相处的人,常常在自己身边。  

现在人与人之间的关系非常糟糕,我特别希望同学们在高校里学好如何处理人际关系。无论是谁,感情、就业或者生活的压力都是阶段性的,但人际关系不好,比如与家人、朋友的关系不好,却是终生的事情。  

很多高校里也出现过一些悲剧。比如清华大学的朱令被人投毒,变成了植物人;还有云南大学的马加爵,杀害了四个同学。很多时候,同学之间因为一件小事就可能把关系闹僵。  

新加坡人特别重视小孩子的德育,这是很人性化的教育,非常好。在工作中,德行和人际关系可能比知识更重要。如果没有一个很好的德行,那跟任何人都没办法相处。我听说有的人很难和其他人相处,容易精神崩溃。其实,如果我们早有准备,就不会这样。这个世界上有很多好人,也有很多坏人。遇到坏人的时候,我们千万不能精神崩溃,或选择自杀。去年新加坡有很多年轻人自杀,这是非常不明智的做法。自杀率上升是一个世界趋势,全世界每年有近一百万人选择自杀,这是非常可怕的事情。  

有些国家在经济越来越发达的同时,道德、善良、慈悲、智慧、信心等宝贵的品质却可能在随之下滑。我们要对此有所准备,因为我们心灵的危机随时都会出现。表面上看,很多人过得特别开心,但每个人的背后都有伤心事。我们应该把这些事当作过眼云烟,不要憋在心里。要知道,人生中有很多事情,即使不愿接受,也还是要面对。  

八种支分苦之“求不得”  

很多大学生都面临着很大的压力,比如来自就业、感情、学业、家庭的压力。我昨天问一位老师:“新加坡大学生的就业压力怎么样?”他说:“工作是找得到,但不一定非常满意。”每个人都想要一个更满意的工作,但要求也不能太高。很多人特别懒惰,不但要求高薪,而且什么事情都不想做,周六、周日还要好好休息。除此之外,平时也有好多要求。但每个人都需要一定的付出,才能获得相应的回报。就算是出家人,虽然没有家庭或者工作的压力,但也不能整天只管睡觉,这毕竟不是人生的目标。我们不应该怕有事情做,而应该怕没事情做。在很多经典里,蚂蚁和蜜蜂都是勤劳、勇敢的“代言人”,它们一般休息得很少,但一生中却可以做很多事情。  

此外,找工作也不能只盯着薪水高低,而应该考虑这份工作是否对自己的身心、对社会、国家,乃至整个人类有益。这才是最重要的。从表面上看,有些工作的薪水不高,但它可能在价值观上更重要。很多人在找工作时只考虑薪水,其实这就是爱因斯坦所说的“猪栏理想[爱因斯坦在《我的世界观》里说:“我从来不把安逸和享乐看作生活目的本身——我把这种伦理基础叫做猪栏理想。”]”。要知道,金钱不一定能解决我们所有的问题。有很多富翁,因为金钱坐牢、自杀,这在世界各地都时有发生。  

八种支分苦之“五蕴炽盛”  

最后一种苦叫五蕴炽盛苦,也就是说,在五蕴[五蕴,汉传佛教又称五阴,或五聚,表示积聚的意思,也即众多的色、受、想、行、识堆积在一起,覆盖了真如法性。——索达吉堪布《心经讲记》]的束缚下,我们生活中的一切都会成为痛苦的因缘、根本。  

当然,可能有人认为生活很美好,非常享受,没有什么痛苦。但圣天论师在《中观四百论》中指出:“无常定有损,有损则非乐,故说凡无常,一切皆是苦。”所有事物都是无常的——世上没有不散的宴席:家人、感情所带来的快乐是无常的;新加坡像天堂一样,是个非常美丽的国家,但这里所有的人百年之后都不在了,会换成另一批人;财产的主人也是不断变换的,不要认为买下一栋房子,它就永远是自己的,其实人能活多少年呢?很多富翁现在名下有上亿资产,但这些资产的主人却不断更换……一切美好的事物到最后都是无常,一旦无常到来,就不会令人快乐。所以佛教中讲,凡是无常的法,一定会带来痛苦。  

——《领悟人生——新加坡国立大学演讲》

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