现在有些人自认为有密法和禅宗的最高境界,所以对供养、顶礼等积累世俗福德资粮没有兴趣。其实他们的想法是错误的。

真正的大修行人都是二资双运的,正因为他们有空性的境界,所以才格外注重世俗中的积资净障。

我们看《莲花生大士传》、《米拉日巴尊者传》、《八十四大成就者传》以及汉地高僧大德的传记,这些大成就者们证悟的境界越高,越是注重积累资粮。

没有一个高僧大德的传记中说,因为他们的修证境界很高,所以就放弃了取舍因果、积资净障。

全知无垢光尊者也曾强调,在没有获得圆满正等觉果位之前,每个人都有要清净的业力与习气,都有需要获得的上上功德,因此精进积累资粮是不可或缺的。

积累资粮的最好方法就是供养三宝,所以每个佛教徒都要有供养三宝的强烈意乐,大家应经常在诸佛菩萨面前作供养,有钱的人应该根据自己的能力作供养,没有钱的人也应随喜他人的供养。

供养的前提是发心要清净,如果心非常清净,即使供品很微小,得到的功德也很大。

相反,如果在供养的过程中,掺杂了傲慢心、嫉妒心等不良心态,比如为了炫耀自己的财富,或者为了跟别的施主进行竞争,这样即使供养的钱再多,功德也不大。

因此以清净的意乐作供养非常重要。

藏地有这样的说法,“小小花朵也是供品”,意思是只要自己的发心清净,供养一朵花也能积累大福德。

所以,有些人即使经济条件不太好,但只要安住于清净的心态,然后再作一些力所能及的供养,也同样能积累大福德。

以前藏地的许多寺院在迎请法王如意宝时,这些寺院的住持们也经常引用这句话,如:“人天导师我等怙主法王如意宝来到本寺,四众弟子非常欢喜,为了表示我们的心意,在这里献上供品,虽然我们的供品很微薄,但俗话说‘小小花朵也是供品’……”

永明延寿大师在《万善同归集》中说:“若有人能于佛法僧,少作微善,如毫发许,所生之处,受报弘大,无有穷尽。”有些地方有很好的传统,每逢吉日到寺院里供养花、香、水果的人络绎不绝,虽然这些人供养的目的各不相同,不一定都以出离心、菩提心摄持,但毕竟在殊胜的对境前作了供养,所获的功德还是不可思议的。

所以今后大家在遇到上师三宝,或者去一些寺院朝拜时,应该尽量作供养。比如路过一座寺院时,可以到大殿里供上一支香,然后向佛磕三个头。

这样的事谁都能做,经济条件再差,也不至于连一支香都买不起。

可是,有些人由于不知道供养的功德,所以没有作供养,有些人虽然知道这些道理,但因为懒惰懈怠,也很少真正去作供养,这是非常可惜的。

最新评论
本栏目热门文章
周排行
月排行
【智悲法语】(2019年1月
感受病痛和遭遇坎坷,能够清净
《金刚经》开示录
生病时祈祷三宝的方法
没菩提心,修任何法也不能成就
真诚随喜真的能获得同等福德吗
人投胎转世的详细过程
富贵虽乐,一切无常
说真话得安乐
以无常观对待生活
【智悲法语】(2019年1月
《金刚经》开示录
生病时祈祷三宝的方法
人投胎转世的详细过程
感受病痛和遭遇坎坷,能够清净
索达吉堪布开示:餐前供养偈
为什么愚笨的人天天跳楼自杀?
做一名很好的在家修行人
疾病与发脾气皆由业缘而生,勿
【修行驿站】如何念咒语的问答