问曰:如经所说,六波罗蜜者,亦名六度;所谓布施持戒忍辱精进禅定智慧。今言六根清净,名波罗蜜者,若为通会。又六度者,其义如何?

答:欲修六度,当净六根,先降六贼。

能舍眼贼,离诸色境,名为布施;

能禁耳贼,于彼声尘,不令纵逸,名为持戒;

能伏鼻贼,等诸香臭,自在调柔,名为忍辱﹔

能制口贼,不贪诸味,赞咏讲说,名为精进;

能降身贼,于诸触欲,湛然不动,名为禅定;

能调意贼,不顺无明,常修觉慧,名为智慧。

六度者运也,六波罗蜜喻若船筏,能运众生,达于彼岸,故名六度。

——达摩祖师《破相论》

最新评论
本栏目热门文章
周排行
月排行
《你可以更慈悲》B.ii 舍
顶果钦哲法王:随时为利一切众
《莲师传》目录 序
法王如意宝:如何交朋友
西藏著名唐卡《调象图》图解
虚云老和尚:众生度尽,方证菩
《空行法教》第一章 首要之务
法王如意宝:向恶劣的人采取猛
《不忘》目录
《莲师传》第一章 因札菩提收
《佛说佛医经》全文,让您了解
《莲师传》目录 序
《莲师心要建言》目录 前言
《你可以更慈悲》第五.避免不
顶果钦哲法王:修行的迫切
莲花生大士开示:清净身体疾病
阿姜查尊者:为何我们生于此?
法王如意宝:如何交朋友
法王晋美彭措传
晋美彭措法王依止托噶如意宝的