无肢金刚出生于恶劣种姓之家,具殊胜因缘。阿阇黎班玛班扎授予他无上教言后,十二年中,他一直在果登巴修行,虽然已经获得了大手印的境界,但他的一切所作所为均要请示上师而后行。一日,他请上师开示未来的行持,上师为他授记:

“你必须依止养猪女,行持养猪的行为,这以后,你将获得金刚萨埵佛的果位。”

在一个北方小城里,他以低劣的养猪行径度化众生,为有缘弟子灌顶,在他们的相续中种下迅疾成熟之芽,他开示四手印教言,使他们获得解脱的金色之果。人们称他为吉祥猪舍上师。

他的弟子叫阿阇黎沙诺日哈(海生),国王种姓。世出世间的一切学问,无不通晓练达。他是一位大班智达,密宗前续部的精要他一一圆满,声名如经旗高悬,迎风招展,是该地国王的一代国师。

一天,他正对无量无边的眷属传法,一个拣柴的老妇人弯腰佝背渐行渐至,来到他的眷属身后。她一会哭,一会笑,一会笑,一会又哭。阿阇黎坐在高高的法座上,虽与她相距甚远,但已然了知。他早早结束了讲法,悄悄尾随她到了她破烂不堪的家,他向她询问原因。

她说:“我笑是因为你传法时就象金刚持佛在传法,我哭是因为你没有按金刚持佛的密意传。”

上师暗暗心惊,向老妇人恭敬作礼,请教:“您能否解除我的疑团?究竟什么才是金刚持如来的密意呢?”

老妇人说:“我不能解除你的疑团,你应该去找吉祥猪舍,他住在北方一个小城里。”

阿阇黎不惮路途迢迢,来到了位于北方那个肮脏的小城,与吉祥猪舍在尘埃扑面的土街上迎面相逢。他的前面赶着一群咕咕叫唤的老猪,背上背着一大捆柴,与一个卑贱的养猪种姓的女人走在一起。当即,阿阇黎通达了眼前的景象:背上的木柴是炽燃之嗔心,他嗔心不舍,是自然清净的标志;虽与恶女一起,却无有染与不染,是不舍贪心,自然清净;猪代表痴心,他不舍痴心,住于圆满清净等舍的境界。

阿阇黎沙诺日哈立即当街叩拜,请求吉祥猪舍不吝赐教。见一个衣衫华贵之人拦路跪拜,吉祥猪舍怒气冲冲,对他吼道:“我是一个恶劣种姓,大字不识的人,你这样求教言是故意给我找麻烦,快给我走开,不要挡我的路!”

吉祥猪舍嘟嘟嚷嚷地赶着猪回到家——一座光线黑暗、龌龊不堪的猪圈,该城所有的猪都住在那里,吉祥猪舍与他的女人也和猪住在一起。阿阇黎一直跟着他回到那气味熏鼻的住处,他把头靠在门槛上,坚持要留在那里。半夜,猪们醒来,互相争斗,踩翻了吉祥猪舍的一盘形如猪食的剩食。上师被吵醒,喋喋不休地咒骂,女人也醒来,用浑浊难辨的地方口音劝他离开。虽然这幅庸俗难耐的景象令人生厌,但阿阇黎却不为之所动,很多天过去了,他一直睡在门槛边。

一天早上,一线晨曦射进猪圈,上师睁开眼,看见了他,问身边的养猪女:“门边上那个到底是什么人?他要做什么?”

女人说:“他一直想要你摄受他。”

上师说:“这位是班智达,傲慢心很重,不堪为法器。”

阿阇黎预感到希望降临,立刻趋至其前,顶礼膜拜,再三乞求。上师终于为他灌了顶,将所有的教言倾囊相授,并唤来他丑陋粗鲁的女儿赐给他作明妃,要他依教修持。沙诺日哈尊者一边做国师一边无有散乱地修持,十二年后,获得了大手印成就。

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