并非所有的佛法修持者都是出家众,都在寺庙里。有个相当大的传承,就是西藏瑜伽士,他们过着如隐士般的生活,独自打坐和祈祷。还有一些行者,四处自由流浪,不执著停留于任何地方;他们也没有任何财产或社会地位做为寄托,看起来更像是乞丐或流浪汉,但事实上他们更贴近于远古那种神圣狂热又神秘的印度大成就者。
  
  华智仁波切以其朴质的生活方式著名,他破除偶像的作风,以及不矫揉造作的外表,与其博学多闻和精神上的伟大成就齐名。他深刻地期许修行者,将重点放在精神与心灵的本质上面,而不要放在外表的形式上,因此,对于消除傲慢或虚伪矫饰,他也从不犹豫。
  
  一世纪前,证悟的流浪汉──华智仁波切,匿名为行脚僧,四处流浪。他听说有个著名的隐士,长久来都过着隐居生活,华智就去拜望那位隐士。当他走进那位苦行僧昏暗的洞穴时,闭不出声,他饱经风霜的脸上带着一丝讽刺的笑,并窥视洞内。
  
  “你是谁?”隐士问道,“你从何处来?你将往何处去?”
  
  “我从我背后的方向来,将往我面对的方向去。”华智回答。
  
  隐士困惑地说:“你在哪儿出生?”
  
  “人世间。”华智答道。
  
  此时,隐士有些激动。“你叫什么名字?”他诘问。
  
  “无作瑜伽士。”这位不速之客答道。
  
  接着华智仁波切天真地询问隐士为何住在这偏远的地方。这正是隐士带着些许骄傲准备好要回答的问题。
  
  “我已在此住二十年了,我正在修至高无上的忍辱波罗蜜。”
  
  “非常好!”匿名的访客说道。然后,倾身向前仿佛要向他透露什么般,华智对他耳语:“像我们这几位老骗子,实在无法驾驭那种事的!”
  
  隐士愤怒地从座位上暴跳起来,“你想你是什么东西,胆敢这样扰乱我的闭关修行?谁支使你来?为什么你不让我这谦卑的修行人安安静静地禅修?”他怒气大发地说。
  
  “好啦!朋友!”华智平静地说:“现在,你的忍辱波罗蜜到哪儿去了呢?”

最新评论
本栏目热门文章
周排行
月排行
禅诗一百首
梦参老和尚:修禅怎么入定?
印光大师:日常生活俗事太多该
印光大师:病极沉重宜助念
《如何面对痛苦》:目录
《佛说佛医经》全文,让您了解
印光大师:戒杀护生,吃素念佛
法王晋美彭措传
简单易行的烟供仪轨!对空游饿
吉美林巴尊者的净相:原始佛的
简单易行的烟供仪轨!对空游饿
《佛说佛医经》全文,让您了解
《莲师心要建言》目录 前言
密勒日巴尊者传(精华版)
法王晋美彭措传
佛子要远离的十种魔业
憨山大师示慧棱禅人:二利具足
《莲师心要建言》第六章 除障
诸佛菩萨名号集——宝珠鬘
佩戴般若摄颂挂件的感应