【原文】

节义之人济以和衷,才不启忿争之路;功名之士承以谦德,方不开嫉妒之门。

【注释】

济:增补、调节。

和衷:温和的心境,此指温和的态度。《书经·皋陶谟》中有“同寅协恭和衷哉”。

忿争:此指意气之争。

承:奉持的意思。

谦德:谦虚的美德。

【译文】

崇尚节义的人要用谦和诚恳的态度来加以适当调和,才不致于留下引起激烈纷争的隐患;功成名就的人要保持谦恭和蔼的美德,这样才不会给人留下嫉妒的把柄。

【评析】

“争”不如“和”,“妒”不如“谦”,这是古人积千百年处世经验得来的。俗话说:“冤冤相报何时了。”争来争去只是两败俱伤,除此而外一无所获。所以佛教视“嗔”为三毒之一,必欲破除而后快。当然,这里需要掌握的一个分寸是:不为私情、私事而争。如遇败坏公义之事,还是应该挺身而出的。

【咀嚼菜根】

敏于事而慎于言。

——《论语·学而》

从极迷处识迷,则到处醒;将难放怀一放,则万境宽。

——陈继儒《小窗幽记》

善处世者要得人自然之情,得人自然之情则何所不得?失人自然之情则何所不失?不惟帝王为然,虽二人同行,亦离此道不得。

——吕坤《呻吟语》

【菜根典故】

十六国时期,后赵的开国皇帝石勒年少时,和邻居李阳很要好。可是有一次,两人为了一件小事打了起来,两人少年气盛,各不相让,拳脚交加,双方都被打得头破血流,还不罢休。从此,两人成了仇敌,再也不相往来了。石勒称帝后,举办宴会,并派人去请李阳。几天以后,李阳终于赶到都城。石勒与李阳同桌共饮,他拍着李阳壮实的胳膊笑着说:“过去我挨了你不少拳头,你也几次三番遭我毒打,咱俩都够狠的啊”李阳本来还心有余悸,害怕石勒报复自己,如今见他毫不计较,也哈哈大笑起来。

宴会结束后,石勒当众宣布,任命李阳为参军都尉,还赏赐给他一幢漂亮的房子。从此,李阳悉心辅佐石勒,南征北战,屡立战功。

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