【原文】

以幻境言,无论功名富贵,即肢体亦属委形;以真境言,无论父母兄弟,即万物皆吾一体。人能看得破,认得真,才可以任天下负担,亦可脱世间之缰锁。

【译文】

世事变幻无常,不管是功名富贵,即就是自己的四肢躯体也是上天赐给的;我们超越一切物相来看客观世界,不论是父母兄弟,甚至连天地间的万物也都和我属于一体。一个人能洞察物质世界的虚伪变幻,又能认得清精神世界的永恒价值,才可能提负起救世济民的重任,也只有这样才能摆脱人间一切困扰你的枷锁。

【注解】

世相:指社会现象及社会形态。

本体:指事物的根本原理和真象。

幻境:空虚境界。

委形:委,赋予,委形,上天赋予我们的形体。例如《列子·天瑞》篇:“吾身非吾有,孰有之哉?曰:是天地之委形也。”

真境:是超物质的形而上境界,也就是超越一切物相的境界,这种境界是物我合一永恒不变的。《庄子·齐物论》中说:“天地与我并生,而万物与我为一。”

缰琐:套在马脖子上控制马行动的绳索,比喻人世间的互相牵制。

【评语】

人必须不为外物所累才能保持心灵的安宁、淡泊,但在商品经济的社会中,追求金钱,讲求致富是一种普遍的社会风尚。当人的心灵被金钱所锈蚀,那么人已经不再是自己精神的主宰者,而完全成为物质文明的被支配者。有的大款曾感叹自己是除了钱以外什么都没有,越是富有,贪图物质生活享受越多,精神越是空虚。假如过分强调返朴归真操守清廉是不现实的,但一个人不讲道德情操,一个社会不讲精神追求,以至学子放下学业先生丢下教鞭下海追求金钱致富,那么这种富是畸形的。对一个有作为的人来讲,不摆脱物累而加入世俗的争逐就不会有为有成。

最新评论
本栏目热门文章
周排行
月排行
菜根谭的智慧“看破认真可负重
《三字经》拼音版
咀嚼菜根:不恶小人,有礼君子
老子:做人如水
南怀瑾老先生:对年轻人的告诫
《漫谈弟子规》节选一百三十八
每日国学:苟求其故,千岁之日
童蒙素养:敞开接受申辩的胸怀
《漫谈弟子规》节选一百二十五
《漫谈弟子规》节选九十一
王阳明:情绪不好,是智慧不够
《三字经》拼音版
每日国学:苟求其故,千岁之日
菜根谭的智慧“看破认真可负重
每日国学:人生十年曰幼
每日国学:象日以杀舜为事,立
《千字文》讲记(刘宏毅)
五千年文明沉淀出的大智慧
好仁者,无以尚之
钱要用在刀刃上——《二规教言