有一次,佛陀在舍卫国祗桓精舍弘法时,一位名叫宾耆迦的年少婆罗门来到精舍,一见到佛陀就开始恶言恶语,瞋骂呵责佛陀。

这时,佛陀问宾耆迦:“如果是有吉星的好日子,你会宴请你的宗亲眷属吗?”宾耆迦表示:“当然。”佛陀又问:“如果这些宗亲不接受你的食物,你会怎麼办?”宾耆迦回答:“既然不接受这些食物,这些食物自然归我。”

佛陀告诉宾耆迦:“同理可证,你对我恶言恶语,如果我不接受,那这些话归给谁呢?”宾耆迦听了,回答说:“这些道理我都知道,虽然你不接受,但我相赠与你,便是给你了。”佛又问:“我没有接受你所赠予我的恶言恶语,你如何说是给了我呢?”

宾耆迦便问佛说:“為什麼接受赠予就算是相互接受,不接受赠予,就不算相互接受?”佛陀告诉宾耆迦:“如果你骂他,他也回骂你;你瞋心以对,他也以瞋心回敬你;你打他,他也打你;你起斗争,他也以斗争的方式来对付你,这就叫作相赠,对方接受,便是给了对方。反之,如果你骂他,他不理会你;你起瞋心,他不受你影响;你打他,他也不回应;你起斗争,他不跟你斗,这就叫做不相赠,对方没有接受,即是没有给予对方。”

宾耆迦再问:“佛陀!我曾听闻德高望重的长老婆罗门说过:『佛陀是已成就圣果的圣人,如果在他面前辱骂他,他也不会瞋恨或忿怒。』如今佛陀因我的恶言恶语,起了瞋恚之心吗?”

这时,佛陀便说了一个偈子:

“无瞋何有瞋,正命以调伏,正智心解脱,

慧者无有瞋。以瞋报瞋者,是则為恶人,

不以瞋报瞋,临敌伏难伏。不瞋胜於瞋,

三偈如前说。”

宾耆迦听完佛陀的开示后,向佛陀至诚懺悔,表示自己太过愚痴,没有是非之心和善心,竟然在佛陀面前出言不逊,以恶言恶语来瞋骂、呵责佛陀。”佛陀慈悲接受宾耆迦的悔过,宾耆迦法喜充满,作礼而去。

典故摘自《杂阿含经‧卷四十二》

省思


生活当中常会遇到一些人我衝突,此时唯有让自己的心保持平静,不随境转、不与境相应,进一步检讨反省自己的言行,方能减少纷争,获得真正的自在。

关键字:佛典故事佛陀
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