【原文】:  

澹臺子羽有君子之容,而行不胜其貌;宰我有文雅之辞,而智不克其辩。孔子曰:“里语云:『相马以舆,相士以居。』弗可废矣。以容取人,则失之子羽;以辞取人,则失之宰予。”  

孔子曰:“君子以其所不能畏人,小人以其所不能不信人,故君子长人之才,小人抑人而取胜焉。”  

——《孔子家语•子路初见第十九》  

【白话易解】:  

澹臺子羽有着君子般的容貌风度,可是他的品性却比不上他的外貌;宰我有着既富文采又很典雅的言辞,可是他的智慧却不及他的口才。孔子说:“俗语有说:『观察马的优劣,要看它的驾车技能;考察人的贤愚,要看他平时的言行。』这话是不能废弃的啊!若以容貌取人,则会在子羽那样的人那儿出错;若以言辞取人,则会在宰我那样的人那儿出错。”  

孔子说:“君子因自己不具备某种能力,而心服具有这样能力的人;小人却因自己不具备某种能力,也不信任别人,不让其施展才华。所以君子能够让别人增长才能;小人却压抑别人让自己取胜。”  

子羽的品行比不上他的君子之容,宰予的智慧不及他的文雅之辞。因此,若以外表及言辞来选择人才,则会在子羽与宰予那儿犯过失,选择错误。  

身为领导,选贤与能,贵在知人善任;求学之人,择师觅友,亦需慧眼识金。因为选择一个好人才,对整个公司、团体都很有帮助;而选择一位良师益友,自己也会因此受益匪浅。  

那如何选择呢?“相马以舆,相士以居。”观察马的优劣,要看它驾车的技能;考察人的贤愚,要看他平时的言行。日久见人心,一个人的言行都由心而发,善心善念,言行自然善良仁厚,邪心恶念,言行自然会偏失正道。如此,纵然表面上做得很好,也终有败露的时候,能假以时日,善加观察,便能看出其品行,不会被外在所迷惑。  

一位有德行的君子,在见到别人有比自己好的地方时,会心服对方的才能,生起向学之心,不会有嫉妒障碍。然而小人,在见到比自己能力强的人,反而不服气,给予压制,不让其施展才华,从而显出自己优于他人。如此压制别人,不但限制了自己的进步,也让心量越来越狭隘,行为越来越偏离正道,对自己的损害也是很大的。倘若放任这样的心态与行为,也会影响到整个团体的和睦,使团体止步不前,或走向下坡路。  

由此可见,选人、用人需要智慧,无论是身为领导选择人才,或是一般人选择朋友,不应只看表面就下决断,还是需要有一段时间了解,才不至于看错了人,错用人才,误了大事,或是交错朋友,踏错人生道路。  

另外,当我们见到别人有长处时,应给予肯定、鼓励,促其更加进步,以发挥其才能利益大众。而自己又能怀有一颗向善好学之心,不仅能开阔胸怀,让自己更为努力向上,也会使彼此更融洽,共同进步,形成一个温馨又上进的氛围,这样对于身心的健康发展,都是十分有帮助的。

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