【原文】:  

孔子兄子有孔蔑者,与宓子贱偕仕,孔子往过孔蔑而问之曰:“自汝之仕,何得何亡?”对曰:“未有所得,而所亡者三:王事若龙,学焉得习,是学不得明也;俸禄少,饘粥不及亲戚,是以骨肉益疏也;公事多急,不得吊死问疾,是朋友之道缺也。其所亡者三,即谓此也。”孔子不悦。往过子贱,问如孔蔑,对曰:“自来仕者,无所亡,其有所得者三:始诵之,今得而行之,是学益明也;俸禄所供,被及亲戚,是骨肉益亲也;虽有公事,而兼以吊死问疾,是朋友笃也。”孔子喟然谓子贱曰:“君子哉若人,鲁无君子者,则子贱焉取此?”  

——《孔子家语•子路初见第十九》  

【白话易解】:  

孔子的哥哥有个儿子叫孔蔑,与孔子的弟子宓子贱当时同在做官。  

孔子有一次,前去看望孔蔑,向他问道:“自从你做官以来,有什么收获,什么损失吗?”  

孔蔑向夫子答道:“没有什么收获,却有三个损失:做官以后,公事纷至沓来,所学的没有时间去温习它,学问更加荒芜了;俸禄微少,亲戚们得不到一碗稀饭的帮助,与我越加疏远了;公事往往很急迫,就连吊唁死者、慰问病者的时间都没有,因此朋友之间交情也淡漠了。这就是我做官以来的三个损失。”孔子听后不高兴。  

后来,孔子去探望弟子宓子贱时,也问了同样的问题。  

宓子贱答道;“自从弟子来这里做了官,并没有什么损失,却得到了三个益处:其一,过去从书本上读到的知识,如今能够在施政中得到运用,因而对所学的更加明了;其二,有俸禄可以帮助亲戚们,故亲人与我更加亲密了;其三,虽然公事繁忙紧迫,但仍兼顾对死者的吊唁与生者的慰问,因而朋友之间的友谊反越加深厚了。”  

孔子听了深有感慨地对宓子贱说:“真是君子啊!鲁国要是没有君子的话,子贱你又怎么学到的呢?”  

学以致用,学习,就是为了在生活中得到运用,方便生活,提升生活,这样学起来才有意义,也能在实践中,对所学更有体会。

文中的孔蔑,虽然有学,却不能学以致用,将学习与生活分开,反让自己在学习、工作及生活中,倍感压力与无奈。因公事繁忙,没时间温习所学,未能将俸禄与亲族共享,也没时间慰问朋友,因此,“所亡者三”。  

而子贱则不然,将以往在夫子处所学的学问,用在了生活与工作中,于是对所学的更有体会;收入虽然微薄,却还能救济亲族,与亲人分享,使得亲人对他更加感念;公务繁忙急迫,还会记得慰问朋友,吊死问丧,更增添了与朋友之间的情谊。  

同样的处境,却有不同的结果,对孔蔑而言是损失的,到了子贱那儿却成了收获。于此,我们可以看到,并非环境限制了我们的学习与提升,善学的人,在任何的环境下都能有所收益。  

古有赵括纸上谈兵的故事,说的也是学到了理论,到现实中却不能派上用场的例子。虽然学到了原理原则,然在处事时,事务却是变化多样的,以什么样的方式去面对?需要智慧与善巧,不能生搬硬套。  

而今,我们在学习的时候,是否也能学以致用,在生活中得到落实与拓展?这同样需要我们善学,将所学的知识落到实处,并真正领纳于心,孔蔑与宓子贱的学习态度,可以给我们很好的启发与借鉴。

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