每个人的能力虽然有限,但只要在上师面前不虚伪,尽心尽力地报答上师恩德,即使今生不能报答,发愿乃至生生世世对上师报恩德,这样不管是自己修行,还是供养等各方面,能尽心尽力地如此发心的人,所有的本尊和空行、护法神就会像母亲对自己的儿子那样慈爱保护他的,自己的修证不会唐捐,功德和验相也会越来越增上。

无论我们修任何一个法,首先要对上师祈祷,然后再继续修持,这是我们宁玛巴普遍的传统。因此千万不能忘记自己的上师,若能经常这样行持,那将来的将来就会越来越吉祥和圓满。比如像有些密宗论典当中讲,在将来的七世会越来越增上吉祥,经常对上师恭敬和依教奉行的这种人,最终肯定会取得成就。

当一个人依靠上师的教言真正获得了一些证悟时,他的信心和恭敬心就会越来越增上;反之,这个弟子的相续中若没有得到上师的智慧,那他的信心就好像是越来越退失,所以从信心可以推出一个人的智慧。

作为弟子,如果没有恭敬心,首先到益的缘起就没有了;第二没有智慧,上师所讲的法的意义就不会明了通达,若是其它法内容不懂也勉强可以说得过去,但对大圆满教言的意义则必须要有所了解,否则一点智慧都没有,也是极容易误入邪道的;第三如果弟子够,则不能获得上师的密意;第四泄露了秘密也不能成就。

所以对上师有恭敬心,自己具足智慧和精进,能够保守秘密,也存有利他之心的这些人,在恭敬地依止了上师,并获得上师许可的情况下,按照教言秘密地行持佛法,自己哪怕遇到生命危险也绝不违背上师的教言。

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