今天想讲讲法王晋美彭措的教言。

法王很重视人格培养,在他看来,无论出家还是在家,有信仰还是没信仰,都应该具有贤善的人格。他有一部著名论著——《教诲甘露明点》,讲了做人的七条准则:


第一,心地善良。我们不要有损人利己的念头,不要有恶毒的心。这个社会有一些心特别恶的人,看到别人的财富就想侵吞,甚至不惜伤人性命,这样的人肯定不善良。


第二,无有狡诈。这个时代,似乎不用狡诈手段就会被人欺负——这种危险性的确有,但我们仍然要做一个贤善、正直的人,不应该存心欺骗、诱惑、损害他人。


第三,性格好。性格好的人,跟谁都可以和睦相处。而有些老师跟所有老师都合不来,有些学生跟所有同学都关系不好,你们也可能遇到过,比如班里某个人,大家都怕他、讨厌他,那他的性格应该不太好;相反,如果不管老师、学生,男的、女的,校内、校外,但凡接触过的人都特别喜欢他,那他的性格应该很不错。

包括出家人里也有这种情况。在我们佛学院,有些人是从英国、美国、加拿大等海外留学回来的,刚开始我很羡慕,觉得他们应该是未来弘法利生的人才,但慢慢就发现他们的性格存在问题。当然个别人还是很好的,而其他人可能受到西方个人主义思想的影响,加上在国外生活,一切全要靠自己,所以个性都比较强,不听老师的话,老师在上面讲课,他在下面反对,态度很不好。我有时候想,如果我在西方当老师,可能会受不了吧,学生不听话,老师是没办法讲课的。

而这样对待老师的人,对父母也不会太孝顺,有各种问题。所以性格好,是人的一项重要素质。


第四,有远见。人应该看得远一点,不能鼠目寸光,只关注眼前很小的事情。

学生时代,年龄和智慧还没有成熟,要看得远比较困难,但作为老师,或者其他社会人士,除了看清事情的现状,还要想到再过几年、几十年,它会变成怎样?

教书也好,经商也好,做什么都要有一种高瞻远瞩的智慧。


第五,稳重。稳重包括身体的稳重、语言的稳重、内心的稳重。

身体稳重的人,在哪里都能稳定下来,而不是跑来跑去。现在有些企业招到的大学生,第一天上班,第二天就离职,跑去另一家企业,做了两三天,又想离职,今天换这家,明天换那家。这就叫不稳重。

语言的不稳重,是说话不算数。之前把话说得特别漂亮,一会儿就变了,没什么底线。如果质问他:“你不是已经答应了吗?”他却说:“答应了又怎样?”现在确实有这样的人,对自己讲的话完全不负责任。

内心的不稳重,是情绪波动。高兴的时候笑得特别灿烂,像天人一样;痛苦的时候又哭得特别悲惨,像魔鬼一样,让旁边的人胆战心惊。这样一会儿高兴一会儿痛苦,内心总在动乱中,也是很可怕的。

所以要做一个稳重的人。


第六,包容。人活在世间,要有包容的心,自己才会过得快乐。

包容的人,对什么都能看得顺,容得下,而心胸狭隘、斤斤计较的人,看谁都不顺眼,看什么事都有错。坐别人的车,他说“你开得不对”;跟别人吃饭,他说“你吃得不雅”。在很小的一些事情上吹毛求疵。

我也看到一些女士过于干涉孩子的生活,吃饭的时候,一口不能太大也不能太小;做事的时候,这样不对那样也不对。让孩子无所适从,到最后特别反感。

你当然可以关心所有的事,这也有必要,但关心应当带着包容,不管事情发生在自己身上,还是别人身上,包容,才能更好地面对。


第七,智慧。智慧分为世间智慧和出世间智慧。

世间智慧是懂得为人处世、待人接物。不管是专业上的智慧,还是生活中的智慧,都很重要。没有智慧的人寸步难行,这点大家都知道。

而出世间智慧,是佛法的修行,包括人文教育中更深层的研究、超越宇宙现象之外的成就、科学更尖端领域的探索等——很多大学生也正致力于此。这些可以说是超越世间的智慧,需要我们去钻研。


以上七条贤善人格,希望大家都能具足,这才是人生应有的价值观。

我们要拥有怎样的财富?应该既有富裕的物质,更有富贵的精神。如果精神财富特别丰盈,那无论处于怎样的环境、做着怎样的事,你会开心的,会永远过着幸福美满的生活。

摘自索达吉堪布演讲

《财富与人生价值》

  能 做 到 这 7 条 的 你  

  可  以  说  是  非  常  优  秀  了  

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