/ 守 望 相 助 /

我们近如邻居,却失去了情谊

在如今的时代,一方面科学技术突飞猛进地发展,创造了种种便利,但另一方面,很多珍贵的传统文化却在逐渐消失。

我记得有一位美国名人曾说:如今极其发达的科学技术,日益让世人变得如同近邻一般,但是人们之间仍然缺少情同手足的道德观念。

当时他所处的年代,交通、信息等远远不及现在,但是依然发出那样的感叹。如今高科技确实已经铺天盖地,可以让全世界的人近如咫尺般对话,这是一种超越,但是它的背后却隐藏着忧患——人类历史上很多有价值的文化、思想与理念不断地隐没了。

在这种形势下,作为年轻人,既要追求科学知识,同时也不能遗忘传统文化,因为传统文化作为一种精神财富,可能是人类更需要的,也是陪伴人类更长久的。


无论世界奔向何方,慈悲才是出路

这里的慈悲,跟一般人所说的爱有所不同:爱是一种自私的心态,付出的背后附有条件,给与的同时带有目的;而慈悲则不同,尤其佛教的慈悲,是一种非常高尚的心态,是无条件的奉献与关怀。

如果心中没有慈悲,有的只是自私,虽然追求幸福,却可能会感受无量的痛苦。

这一点,并非仅是佛教的说法。有智慧的人可以思维:如果地球上的人都非常自私,最终的结果会怎样?确实比较可怕。为什么?因为人们会在自私的驱动下拼命攫取资源为己所有,而地球资源是有限的,不可能满足所有人,即使要满足这一代人也非常困难。若是完全不顾他人、只管自己,那么后果可想而知。

如今很多人常常被恐惧、担忧、焦虑等情绪所笼罩,原因是什么?也是自私,因为一心想保护自我,由此就看不惯很多人,尤其跟自己敌对的人。相反,如果能培养慈悲心,愿意帮助别人,那不管接触什么人,都会很快乐。

著名诗人莎士比亚曾说:“慈悲有双重福佑,它赐福于施与者,也赐福于受施者。”确实如此,这一点大家在生活中也看得到。


把你最爱的那个人,换成众生

这样的慈悲心,如何才能生起呢?

大家都知道,人的体能通过锻炼可以提升;同样,人的慈悲心通过修炼也可以增上。不过身体的能力有限,不会达到无尽,而心的潜力却无穷,甚至可以变成无有止境的爱。

藏传佛教历史上,有一位著名的格西叫博多瓦,有一天一个妇女来到他面前请教:“应当怎样修慈悲心呢?”博多瓦格西说:“你对你的儿子托雷扎如何关心,就那样去关心所有众生,这就是修慈悲心的方法。”

所以,如果想修慈悲心,可以想想自己最爱的是谁,你对他(她)如何关爱的,就那样去关爱其他众生。

很多人也许觉得这很难做到。确实一开始并不容易,但是心可以修炼,到了一定时候,你的慈悲可以扩展到一切众生身上——无条件地爱护所有人,乃至其他类生命,如同慈悲自己的亲生孩子或知心朋友一样。


人心是战场,慈悲才有和平

现代神经学、心理学研究发现,人的大脑具有可塑性,通过学习和训练,能够在结构和功能上发生变化。

与此类似,人的心灵也可以转化,向着贤善、美好的方向——这并非天方夜谭,不论历史上还是现实中,许多在家或出家人,有信仰或没有信仰的人,通过努力修行,最后的确对自我不太执著,而愿意为他人奉献。这种效果,即使短短时间也可以出现。

如果很多人能够修慈悲心,家庭战争也会减少。不知道你们这边有没有家人吵架的现象?表面看来没有,不过公众场合中一般也看不出来,因为家庭战争都是内战。我认识的有些人,因为这种战争,似乎已经与“和平时代”绝缘了。

其实人与人的战争、冲突,大多是自私心所致。如果能培养慈悲心,内心就会变得柔和、无私,不论身处何种环境,都可以找得到幸福。


摘自索达吉堪布澳大利亚墨尔本大学演讲

《藏传佛教的慈悲幸福观》

  慈 悲 越 大 , 自 己 越 小  

◆所有图片均为原创,版权归索达吉堪布公众号所有◆

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