问:带业往生极乐世界后还会有退转的情况吗?

索达吉堪布答:何谓带业往生?举例而言,《乐邦文类》在讲下品下生时说:“十恶五逆,临终苦逼,教称十念,华开金色。”意思是,有些人生前造十恶五逆,临终为剧苦所逼,由于遇到善知识开导,他们至心念十声佛号,以念佛而见到金莲花现于空中,之后于一念顷往生极乐世界。这类众生往生后住于莲花苞中,只有等到往昔的罪业消尽时方能从花苞中出来,然后见到观世音菩萨、大势至菩萨,最后见到阿弥陀佛才能登欢喜地(一地)。

一般来讲,加行道、一地、八地都可以叫不退转,其中一地以上就是真正的不退转。在极乐世界,除了特殊情况者以外,其他菩萨和声闻都是一地以上的圣者,他们不可能从大菩提中退转,决定会证得大涅槃。当然,莲花苞里的有情也不会退转,不可能因犯错误而退回娑婆世界,他们迟早也会证得大涅槃。

——《无量寿经广释》

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