问:应该怎样度过自己的修行时光,才能把握好自己的未来?

索达吉堪布答:我有时候这样想:“我今生遇到了这么好的上师,也遇到了如意宝般极为难得的显密正法,听了那么多年,心里多多少少也有一点串习,感觉还算是可以。虽然修得不像以前的高僧大德那样圆满,但自己的信心一直没有退,明天死了也不后悔。早一点死也可以,不然的话,到时候业际颠倒或是对佛法不利,那就太可惜。”但有时候转念又想:“千万不要那么快就死了,应该将来好好忏悔一下,多念修一些咒语,多观想一些修法,死时稍微有点把握该多好啊!”像我这样的感受,可能很多道友都会有。其实,在无量无边的众生中,我们有幸遇到了不用怀疑的一个正法,无论是密宗还是大乘的修心法门,我们都已经听闻了,如果一点也不修持,每天只是耽著世间八法,在没有意义的工作生活中虚度时光,那是非常非常可惜的!

上师如意宝以前曾讲过:我们修行人一方面要好好地修持空性法门,学一些理论知识,另一方面,平时应该多念一些咒语,有一些简单的修持。不要动不动就以发心为借口,什么善事都不做,我觉得你再怎么忙,每天也有空闲的时候,利用那段时间完成该念的咒语、该诵的经文,每个人都应当这样要求自己。

我们不要整天迷迷糊糊的,行持善法时没有一点勇气,也没有一点力气。既然这样的人身来之不易,得到以后还是要好好行持佛法,不要今日复明日地一直拖下去,而应该抓住当下的时机。如果你的根基等方面很不错,那可以修持无上大圆满、菩提心、空性、出离心等法要;如果实在安住不了,就多看一些佛教方面的基本知识;如果连看书也不能,那就每天多念一些阿弥陀佛心咒、金刚萨埵心咒、观音心咒等等。总而言之,时间应该合理安排,尽量不要空耗!

人生几十年如白驹过隙,一晃就过去了,一旦死亡来临,感受四大分解的痛苦时,很多人都会后悔不已:“我虽然遇到了上师,遇到了佛法,也懂一些佛法的基本道理,但总结自己的一生,好像什么善事都没做,什么法也没有修,现在一点把握都没有。”一边以不净粪染满全身,一边双手抓着胸口,不断痛苦地惨叫着……假如得到人身后却成了这样的下场,那是极其可悲的!

——《入行论广释》

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