问:如何能断除对世间圆满的羡慕追求之心?

索达吉堪布答:所谓的生命,按照《俱舍论》的观点,就是同类连续不断地存在,比如我是人,那我在人道这一同类中一直存在的相续,就是我的生命。要知道,生命并不是极其稳固的东西,佛陀在佛经中说,它就像过山的瀑布水一样,一刹那也不会停留。不管是看我们自己还是看别人,所谓的生命都相当无常,尤其是在坐车时可以明显感觉到,前一刹那自己活在人间,后一刹那就可能赶赴中阴界了。

大家也都清楚,现在的科技比较发达,各种交通工具非常众多,一方面它能给人们带来许多便利,但另一方面,每年因交通事故而死亡的人数,全球大概有50多万人,中国也有10万多人,平均每天就有600多人。如果你说“今天这600多人中,肯定没有我”,谁也没有这个把握。尤其是大城市里的人,坐车的现象比较频繁,如果是这样的话,前一刹那你活在人间,后一刹那变成中阴身,这是完全有可能的。所以不管是乘车也好,走路也好,疾病爆发也好,一旦死主降临,你马上就会离开人世的。

寿命一刹那也不可信赖,完全是欺惑性的,没有任何理由相信它会恒常存在。今天我们睡下去,明天早上就死掉了,这种现象是非常多的。所以大家应时时刻刻有一种无常观“我明天死了怎么办?”、“我今晚上死了怎么办?”,若能如此,修行自然而然会好的。那时就算看到兴盛圆满美好的世间事物,也会像胆病患者看到油腻食物一样,不会有太大的兴趣。

——《入行论广释》

最新评论
本栏目热门文章
周排行
月排行
上师念诵:大自在祈祷文20遍
送您一剂治疗心病的药
年轻的时候说无悔,成熟了才懂
为什么体会不到佛法的功德和加
珍惜难得的暇满时光
罪业应什么时候忏悔好?
上师《怀业祈祷文》原声
恶业要及时忏悔
鸽子听经转身为安慧论师
如何能做到以欢喜心修忍辱?
上师念诵:大自在祈祷文20遍
上师《怀业祈祷文》原声
爱妈妈的人,会幸福
送您一剂治疗心病的药
不管怎样,要善良
为什么不能随便供奉鬼神?
待人亲怨分明不好吗?
罪业应什么时候忏悔好?
如何避免时好时坏的修行状态?
怎样的家庭算是佛教家庭?