||  如果做事不成功,

|| 该如何应对得与失?



堪布:不同境界的人,应该会有不同的应对方法。

如果你有大乘佛教的空性思想,就会知道:得也好、失也好,其实都不存在。就像著名的《入行论·智慧品》的结尾部分所说:“故于诸空法,何有得与失。”这是最高的一种境界。

当我们的思想达到这样的境界,对世界有了本质上的了解,的确会发现,今天忙忙碌碌、辛辛苦苦、认认真真寻找的一切,在实相当中根本没有发生过,既无需寻找,也不可能找到。就像空中的飞鸟,留不下任何痕迹。

所以,我建议年轻人还是要学一学佛法,即便没有时间,也可以读读《金刚经》《心经》这些短小的佛经,读的时候,心里的烦恼、浮躁、痛苦,自然而然会消失。就像《心经》所说,眼耳鼻舌身意、色声香味触法全都是不存在的,既然如此,我们又在痛苦什么?又依靠什么而痛苦?

空性思想很重要,它确实能减少很多的负面情绪。尤其在为梦想而奋斗的过程中,如果能真正懂得万事万物的本体就是空性,你会有面对得失的智慧。

而这种空性,并不是“杯里没有水”的那种空,如果不经过专业系统的学习,恐怕很难懂得它的真实意义。但暂时来说,你也可以把它理解成“什么都不存在”的单空。

当然,有些年轻人正在全力以赴地追求事业的成功和生活的美好,听到“空”,可能会觉得“这不是一种消极和迷信吗?”会用极度排斥的眼光来看待。信与不信的确是每个人的自由,他人无权干涉,我在任何场合中也从来不要求或者提倡大家信什么,但作为一种不同的学说和智慧,你也可以对此进行分析,不要因为自己不知道、难以置信,就全部抛之脑后、断然否定——即便要推翻,恐怕也需要具备一定的智慧。

很多时候,我们不愿意承认佛教中所讲的空性等的道理。但实际上,谁都会承认生老病死,在面对生老病死的时候,谁也都需要一些引导和关怀。

就像高考的时候,很多不信佛的人会去寺院烧香。有时候遇到这样的人,我就问他:“你平时都反对佛教,为什么今天来烧香呢?”他说:“万一佛菩萨真能保佑我呢?我还是求一下吧。实在是找不到别的关系,只能找这个关系了。”

人往往是这样,在最困难、最需要帮助的时候,可能会想起佛陀;而在成功、快乐的时候,从来也想不起。

比如当你得了不治之症,完全失去生存的希望,这个时候你也许会想:“佛祖保佑,让我多一点寿命吧,如果我能活下去,一定报答您!”

以前我就认识一个这样的人,当时医院已经给他下了病危通知,于是他一直在心里默默祈祷佛陀。后来很奇妙,不知道是佛的加持,还是自己命不该绝,他真的脱离了生命危险。病愈之后,他马上去寺院,花一百块钱给佛上了一柱高香,感谢佛祖的再生之恩,还说以后都要好好供养。(笑)

所以我们的行为也会变,有时候,连自己都难以置信。

摘自索达吉堪布海南大学问答


最新评论
本栏目热门文章
周排行
月排行
上师念诵:大自在祈祷文20遍
如何善巧地跟人谈话?
临终时万一没有机缘得到助念,
该怎样给饿鬼等众生施食?
念头太多,该如何控制?
是谁“偷”走我的心?
虚假的人身,永恒的缘起
上师《怀业祈祷文》原声
可否请您传一下法王如意宝的祈
七夕怎么过?——上师带我们一
上师念诵:大自在祈祷文20遍
上师《怀业祈祷文》原声
如何真正放下男女感情的执著?
为什么痛苦?因为太当真
你站在生活的第几层?
平静,是因为有所决定
顶礼时,佛菩萨真的会在自己前
如何善巧地跟人谈话?
虚假的人身,永恒的缘起
临终时万一没有机缘得到助念,