问:六祖惠能大师说过“何期自性,本自具足”,古希腊先哲苏格拉底也说过“认识你自己”,但每个人最难认识的是自己;佛教也一直提倡“明心见性”。我们要如何认识自己?如何实现明心见性?

索达吉堪布答:“何期自性,本自清净……何期自性,本自具足”,关于自性,六祖大师讲过很多这样的词句。不过,要想真正认识自己心的本性,可能需要长期的修行。途径有两种:一种是依靠善知识,依上师的指点来体悟;还有一种,是依靠前辈的书籍来修行。这两种途径都可以明心见性。

对大多数人来说,现在很难有机会完全像古人一样,长期依止一位上师,一直跟随他修行。但现在科技发达,通过光盘或是网络,会得到很多法师的引导,听闻很多专业人士的讲座,这种传法,跟以前真正依止善知识并未有何不同。在古代,弟子只能亲自到上师那里去求法,除此别无他法,但现在情况完全不同了。

我们今天的课程,也是在不同教室里直播的。如果再开放一些,全世界都可以看,所传的内容是一样的。像我的话,并没有什么其他功能,只是把我所了解的通过语言来传递,然后你开始消化理解。因此在其他教室和在这里,并没有什么不同。同理,依靠光盘或网络来听课也是一样的。

禅宗的明心见性和密宗的认识觉性都是一个意思,想要认识,就必须修行。我总觉得,现在大家要修行的话,还是要靠自己的体悟,要经常去观修。想要学会这些,如今应该有很多途径。

——《浙江大学问答》

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