一辈子乐不够,下辈子接着乐——跟索达吉堪布一起“乐活”

有些人觉得,佛教讲的都是出世法,好像不关心生活。其实并非如此。佛教关心来世,也关心今生,其教言涉及生活的方方面面。

比如,佛在《杂阿含经》里,就给在家人讲过八个窍诀,并叮嘱说,谁掌握了它,就掌握了今生来世的快乐。


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“乐活”四法



1
"方便具足"

要想从事农业、工业、商业、艺术,或者当公务员,就要具备这些工作的相应技能,以此作为谋生之道。


2
"守护具足"

有了财物之后,还要懂得守护它的方法,不要被国王没收、敌人抢走、小偷偷走、不肖子孙败光、水灾火灾毁坏,等等。


3
"知识具足"

人在世间,除了物质上的满足,还需要精神上的指引。毕竟谁都有痛苦、迷茫的时候,此时就需要善知识的指点,让不安乐的心得安乐,已安乐的心更安乐。


4
"正命具足"

不管依靠什么生话,都要以合法的途径养活自己,远离诈现威仪、谄媚奉承、巧取讹索等邪命,断除欺骗、狡诈、非法的行为。

由此可见,佛教对现世生活还是很关心的。


“乐活”四法

1
"信心具足"

对佛菩萨、解脱道有信心。

要想生起信心,就要把重点放在佛教智慧的学习上。这一点,每个佛教徒都要尽量去做。否则,每天只是忙着世间法,这样一直到死,对佛教基本的见解和修行都不清楚,那就太可惜了。


2
"戒具足"

远离杀、盗、淫、妄、酒,守持居士五戒。


3
"布施具足"


自己拥有的财物、佛法,尽量跟有缘众生分享,无有吝啬心。


4
"智慧具足"


通达苦、集、灭、道四谛。依靠这样的智慧,了解轮回的真相后,从中获得真实解脱。

这是在家人活得快乐的八个窍诀。希望借此让你反思生活的方向,提升生活的品质,不再浑浑噩噩地活。

而对大乘佛教徒来说,不仅要有自己的修行和进步,更要以此利益众生。这一点务必要记住!否则,我们天天想着自己,有些言行甚至还直接或间接伤害众生,那就很糟糕了。

我们要经常观察自己:今天有没有修行,有没有做对众生有利的事?如果没有,反而还生嗔心害众生,那不是一个大乘佛教徒。


——摘自索达吉堪布网络开示

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